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[编者按] 回望过去三十年，琼瑶肯定算是一个嵌入我们集体记忆中的文化符号。有的人说，琼瑶从文学女青年的出身，一步一步变成了影视神话的缔造者，她始终紧跟市场，也有人说，改变的只是我们自己，而琼瑶，始终是用心写爱的那个纯情作家，一如她三十年前走进我们的记忆那样。[详细] | |
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·几度琼瑶红 |
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琼瑶的小说在大陆最早现身据说是1982年。与后来琼瑶剧的流行不同，琼瑶小说八十年代在大陆一炮走红，其中几乎不包含市场营销因素，大众心理赤裸裸地敞开它的渴望。言情小说确实为年轻人提供了了解爱情的渠道…[详细] | | |
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我们这一代人跟琼瑶、三毛和席慕容有什么关系？是谁塑造了谁？是这一代人的性格捧红了她们，还是她们影响了这一代人？琼瑶、三毛和席慕容到哪里去了呢？她们永远都在世人的心中。换句话说，每一代人都有自己的琼瑶。那些迷离的爱情，那些飘缈的远方，那些清新的乡愁，总是藏在心灵的角落里。追求也好，逃避也好，安慰也好，它们替代不了现实，也影响不了现实，但它们总是在那里。[详细] | |
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从更大范围看，中国大众娱乐市场也发展迅速，不论是图书、影视剧还是流行音乐，人们都有了更多选择。这一阶段，对琼瑶的讨论并不多，也不热烈。大致的情况是，喜欢看的人便看，不喜欢的人找得到自己的爱好，觉得琼瑶与己无关。[详细] |
《还珠格格》的播出代表着第二个高峰。除了普及程度和商业效用，它的影响力和它被解读的范围，都远远超出一部电视剧的内涵。《还珠格格》风行，实际上是大众文化强行要求社会接受，因此引起了广泛的讨论、争议和反思，并成为激荡社会的公共事件…[详细] | | |
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·又见琼瑶阿姨 |
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又见一帘幽梦，又见琼瑶阿姨。现在大家改叫她琼瑶奶奶了。今年夏天最爆笑的“十三晕”，它被模仿、复制以及恶搞的次数，堪比去年黄健翔在世界杯上午夜发飙。[详细] | | |
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将《又见一帘幽梦》定义为琼瑶在大陆传播的第三波浪潮，或许太夸张了。但是，几乎没有其他人像琼瑶，贯穿中国大众文化市场从无到有、从萌发到细分的全过程。在这个新陈代谢过速的时代，难得有琼瑶持续稳定，成为映射变化的镜子…[详细] |
《又见一帘幽梦》在台湾华视8点档首播收视率平均仅为0.77，琼瑶说：“有种被亲人打击的感觉。”相对于琼瑶追着年轻人步伐来勉强迎合其口味，柴智屏则透过她打造的俊男美女告诉年轻人什么是时尚，无愧于“偶像剧教母”的称号…[详细] | | | |
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琼瑶于抗战时期(1938年4月20日)出生于四川成都。父亲陈致平，湖南衡阳人，大陆解放前举家迁居台湾。
在那个没有计算机、没有网络、连电视机也仍是奢侈品的年代，许多台湾初中和高中学生(特别是女生)已经是人人一本琼瑶女士的著作《窗外》了…[详细] |
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琼瑶不遗余力描绘的卿卿我我、甜甜蜜蜜的温馨世界，可能只是个程序严密、设计精良的冷酷商业世界。
琼瑶现象早已被一些人总结描述为一条“围绕着琼瑶的巨大的产业链”——当琼瑶的小说一写出来，整部商业机器便开始自动运转，小说先在杂志上连载，随后出单行本、作品集，再改编成广播剧，拍成电影、电视剧…借势发力，相得益彰。[详细] |
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琼一代 归亚蕾：《烟雨蒙蒙》
琼二代 林青霞：《窗外》、《月朦胧，鸟朦胧》、《我是一片云》等
琼三代 刘雪华：连续5年出演琼瑶剧，80年代的灵魂人物，开创琼瑶剧的一个悲情大眼妹时代
琼四代 陈德容：梅花三弄、一帘幽梦；马景涛：水云间、梅花烙
琼五代 赵薇：《还珠格格》
琼六代 秦岚：《又见一帘幽梦》[详细] |
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