漳州拟为9个项目申报“非遗”

　　制鼓师傅以脚揉鼓。

　　本报讯 （文/图记者刘丽英）经过前一阶段的非物质文化遗产普查，漳州市初步确定了9个拟申报非物质文化遗产的项目。这是记者从漳州市文化部门了解到的。

　　这9个项目分别是：高山族（排湾族）服饰、南音、东乡陈氏祭祖、平和抗倭民俗、圭后落水操、长泰中古音（方言）、诏安庆源纸扎、龙海山北“拾福份”、蔡福美制鼓工艺。

　　其中相当一部分项目本报记者曾参与调查并由本报率先或独家刊发详细报道。如“东乡陈氏祭祖”，是陈元光后人祭祀陈元光的仪式，古韵十足，场面宏大；“圭后落水操”是长泰县叶氏村民为纪念南宋背负少帝投海的名臣陆秀夫而举办的，每年农历正月十七晚，村民们沿池边点燃烛火，抬着陆秀夫雕像进入池中，将雕像在池中左右摆动，直至将胡须甩直，以此再现南宋末年民众沿海岸线寻觅宋帝及大臣的过程；平和县“抗倭民俗”是为纪念明代抗倭名将戚继光举办的，具有浓郁的民族特色和区域性特点；诏安庆源纸扎已有百年历史，工艺精湛。

　　漳州南音之所以申遗，是因为南音在漳州有十几个“最”，如最早的南音著作《新刻增补戏队锦曲大全满天春》，于明万历三十二年（公元1604年）刊印，全书收录了18出戏说白、曲词，并有插图，其中部分曲词和南音曲词大致相同，部分已经失传，孤本现存英国剑桥大学图书馆；漳州竹马戏是最早的南音戏；东山御乐轩是最古老的南音曲坊，保存着最早的南音乐器。

　　链接

　　蔡福美鼓声响亮200年

　　我省寺庙使用的鼓，八成以上他们制作

　　漳州市区的“蔡福美鼓铺”远近闻名。据说，福建寺庙使用的鼓，八成以上都是这里制作的。

　　掌门人蔡志强介绍，“蔡福美”字号创立于清乾隆年间，代代相传至今已有200多年，台湾也有蔡福美鼓铺后人，也在操持制鼓。

　　蔡氏鼓铺工艺极为独特，如用牛皮制成的鼓膜，蔡家经长期研制对比，才确认惟有南方水牛皮特有的韧性最适合。虽说这样成本高，却有别于其他鼓铺。

　　蔡家鼓有数十种，如庙鼓、狮鼓、龙船鼓、剧鼓、腰鼓、红鼓、小潮鼓等。除了鼓面大小不同，声音也有高低。