整个展览中充斥着当年的军国主义用语，“支那事变”、“支那服”、“大东亚战争作战图”等字句到处可见。

　　在战史展览的最后部分，陈列的是“战后独立国家地图”，示意日本发动的战争带来了众多国家的独立。

　　在两个特别展室内展览着旧日军“最辉煌”的纪念品。其中一处摆着明治天皇铜像、大正天皇用过的正装、昭和天皇穿过的陆军军服，及军旗、军刀等饰物。战前及二战期间皇室参拜靖国神社的布施钱袋和捐赠的绸缎布匹也在其中。在一楼的武器展厅内，二战后期日军使用的最残忍和最“令人自豪的”武器“人体鱼雷”也在陈列中。从美陆军博物馆借来的这一实物展品长14.75米，直径1米，重量8.8吨。该鱼雷头部装有1550公斤炸药，其威力可以炸沉巨型战舰。但这种鱼雷需要一名士兵驾驶，这也意味着发射一枚这种鱼雷就有一名士兵与之同归于尽。二战末期，就有上百名年轻士兵乘此鱼雷踏上了不归之路。看到这里，耳旁传来了播放的当年士兵出征时的遗言。看着、听着这一切不仅令人毛骨悚然。抬头望去，鱼雷对面一位驼背弯腰的日本老兵仍在自豪地讲述这种“人体鱼雷”的无比威力。

　　在展览的最后，几排阵亡将领影像显示在观众眼前。靖国神社供奉的牌位只写着阵亡者的名字，而这里则用照片将他们的形象、姓名、出生、死亡全部陈列出来。比神社更形象更具体。记者在影像墙中发现了甲级战犯东条英机的照片。许多战争遗属在这里寻找着自己亲人的照片。据一位身着神道服装的工作人员介绍，影像墙中第一批摆放的照片有2500多人，今后还将不断补充增加。这名工作人员问记者：“你找谁？”据说图片已经过电脑处理，观众只要报出被寻找者的姓名，电脑便会提示你照片所在的准确位置。这里成了对阵亡者的纪念殿堂，似乎也是对靖国神社本殿的强化和补充。

　　日本发动的侵略战争已经结束57年，在这里却根本看不到对战争责任的反省，有的只是祭奠战争亡灵、崇尚战争和颂扬武力的杀气。

　　日本政府探讨的设立国家墓地的计划未见行动，相反，靖国神社的战争纪念馆却已经扩建装修开门迎客了。

靖国神社主建筑	靖国神社主建筑
靖国神社主建筑	靖国神社主建筑

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　　小泉缘何突然参拜靖国神社

　　2004年元旦，日本首相小泉纯一郎在参加完皇宫举行的庆新年仪式后，其车队直奔位于东京九段的靖国神社，以“新年第一拜”的形式再次参拜了供奉着二战甲级战犯牌位的靖国神社。这是小泉就任首相以来的第四次参拜。

　　小泉以突然造访的方式参拜，随从只有身边秘书和首相警卫。其参拜形式与前三次一样，在神职人员的引领下来到大殿，鞠躬行肃穆礼，没有按神道仪式参拜。据说这是为了避免违反宪法规定的政教分离原则。但在记账签名时，小泉仍署上了“内阁总理大臣小泉纯一郎”的名字，并自费支付了3万日元献花费，可以认为，小泉是以公职身份参拜靖国神社。

　　参拜结束后小泉回答了记者的提问。他说：“日本今天的和平与繁荣是建立在战争年代先辈们牺牲基础之上的，参拜是为祈祷今后日本的和平与繁荣。”小泉特别强调日本有“初诣”(新年参拜寺庙神社)的传统，很多人都到神社参拜。有记者问到参拜会遭到亚洲国家的反对时，小泉答称：“每个国家都尊重自己的历史、传统和习惯，对此不应说三道四。我想这在今后会逐步得到各国的理解。”他还称，今后将坚持每年参拜一次。

　　小泉顽固坚持参拜靖国神社，引起了日本国内和平势力和周边国家的强烈反对。日本共产党书记长市田忠义发表谈话，指出小泉连续参拜靖国神社，“会使亚洲国家认为日本没有认真反省战争责任”。日本民主党党首菅直人认为，参拜靖国神社是小泉为强调个人信条而损害国家利益的行为。日本社团法人日中友好协会理事长村冈久平发表谈话，对小泉不顾近邻各国和人民的反对顽固参拜靖国神社表示愤怒和抗议，他指出，近年来小泉连续参拜(靖国神社)是阻碍中日两国政治交流的原因，他对小泉参拜所引发的亚洲国家对日本的警惕和不信任的增加表示忧虑。

　　我国外交部副部长王毅紧急召见日本驻华使馆代办，向日本政府表示抗议。今天，我驻日大使馆代办程永华前往日本外务省向日本政府提出抗议和严正交涉。同一天，韩国外交通商部也发表谈话，指出小泉参拜伤害了韩国的民族感情，在愤怒谴责的同时要求小泉停止参拜靖国神社。

　　此间分析家认为，小泉选择年初参拜靖国神社有其多重用意：其一，利用日本人新年参拜神社寺庙的习惯前往参拜，淡化其作为国家领导人参拜靖国神社的政治色彩，减缓亚洲国家的反感情绪。其二，新年是日本最长的假期，全国休假，一些报纸休刊，此时参拜可以避免媒体炒作。小泉在2001年春天竞选自民党总裁时曾多次声称，无论其他国家如何批判，自己也一定要在每年的8月15日参拜靖国神社。此后，由于亚洲国家和人民的强烈反对，他虽然回避了8月15日，但还是分别于2001年8月13日、2002年4月21日、2003年1月14日连续3次参拜靖国神社。

　　此间舆论认为，小泉以“各国历史、传统、习惯不同”为自己的参拜做解释，不过是一种狡辩。因为世人尽知靖国神社内供奉着第二次世界大战中双手沾满亚洲人民鲜血的甲级战犯，日本国家领导人参拜此地是涉及一个国家如何认识和对待那段侵略历史的根本性问题，岂能用个人信仰或传统习惯做搪塞。

　　小泉参拜拜出了什么?

　　自从1978年10月17日，日本正式把14名甲级战犯的灵位放进靖国神社，靖国神社就成了为日本军国主义招魂的污秽之地。而日本政要一再到靖国神社参拜，则不断伤害着曾经遭受过日本残酷侵略的亚洲各国人民的感情。

　　靖国神社蕴含着日本的一个未完结的美梦，这个美梦是以亚洲各国的巨大牺牲为代价的。当日本政要面对那些恶贯满盈的人渣的牌位顶礼叩拜的时候，一层血腥的杀气就同时弥漫在亚洲的上空，令所有曾经被其蹂躏过的国家深感不安。

　　日本是一个不肯轻易认错的民族，即便是它曾经犯下罄竹难书的罪行。2004年元旦，当日本首相小泉再次参拜靖国神社时，中国人愤怒了，韩国人愤怒了，世界上所有爱好和平的人愤怒了！

　　这不禁让我们想起了与日本同样犯下滔天罪行的德国。

　　1970年，联邦德国总统维利·勃兰特在访问波兰时，在华沙犹太人殉难者纪念碑前突然双膝下跪。这个场景感动了世界。勃兰特勇于面对历史谢罪的行为不仅化解了德国与波兰这两个相邻民族的战争夙怨，也为勃兰特本人和全体德国人重新迎来了尊敬，德国重新融入了欧洲。

　　但日本却不。日本政要不仅不向他们曾经侵略过的国家谢罪，反而一再地对杀人的刽子手叩拜，为军国主义招魂。

　　作为连续四次参拜靖国神社的首相，小泉在日本开了一个极为恶劣的先例。由于政治改革毫无建树，经济发展持续低迷，小泉的支持率不断下降，小泉试图以此作为讨好在日本政坛占主导地位的保守势力，维持其执政基础，这只能是一种鼠目寸光的短视行为，由此所造成的后果将是不可估量的。

　　首先，损害了中日、韩日等关系。小泉参拜靖国神社之后，中国、韩国都表示了强烈的谴责。中国是安理会常任理事国，韩国也是在亚洲较有影响的国家，日本的一意孤行，为已中断多日的中日首脑互访的重新启动设置了障碍，也为日本和其他亚洲国家的关系发展设置了障碍。

　　其次，将影响朝鲜(专题，图库)问题的六方会谈。前一段时间，日本一再抓住朝鲜问题大做文章，拼命妖魔化朝鲜，散布朝鲜威胁论，达到强化军事力量、修改和平宪法和出兵海外的目的。但是，朝鲜问题要解决，离不开周边大国的努力，在六方会谈的关键时刻，小泉的参拜行动将对会谈产生很多负面的影响。

　　再次，这将进一步孤立日本。最近几年，日本在军事上的快速发展、在向海外出兵问题上的迫不及待、在历史问题上的死不认罪，令那些曾经遭受过其侵略的亚洲国家深感不安。就在小泉参拜靖国神社之时，日本正准备往伊拉克(专题，图库)派遣1000名非战斗部队，这一系列的举动，将使日本进一步失去亚洲各国的信任，把自己给孤立起来。

　　最后，参拜举动将严重影响亚洲各国的进一步融合与合作。2003年，中国和日本都加入了《东南亚友好合作条约》，这为亚洲各国的合作与协调发展提供了一个良好的契机，日本的参拜行动为这种融合蒙上了一层阴影，其负面作用不可低估。

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