人民网北京3月10日讯 今日下午3时，全国政协十届三次会议在人民大会堂举行第四次全体大会、第三次大会发言。大会执行主席李贵鲜，张思卿，马万祺，陈奎元，阿不来提·阿不都热西提，徐匡迪，黄孟复，李蒙等出席，黄孟复主持。吴国祯、王淑贤等12位委员在会议上作发言。

　　全国政协十届三次会议第三次大会发言直播

　　陈漱渝委员在会议上做了大会发言，以下是讲话全文：

　　提出构建社会主义和谐社会的奋斗目标，是中国共产党在我国改革开放进入关键时期的重大理论创新，也是党中央根据当前中国社会深刻变化而提出的一项战略任务。胡锦涛总书记从六个方面对和谐社会的内涵进行了概括，即：民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处。作为社会科学研究者，我们应该深入学习，认真领会，并贯彻到各自的学科领域中。

　　下面，我想谈谈学习过程中的五点粗浅体会。

　　一、“和谐社会”提法的现实针对性与历史继承性“和谐社会”是一个具有丰富包容性的概念，它反映了人类所追求的基本价值，既吸收了传统文化中的政治伦理准则，也借鉴了西方哲人的思想成果。但又具有鲜明的现实针对性，即针对人均国内生产总值从1000美元到3000美元这一特定历史阶段的社会现实。

　　如果稳定地度过这一改革开放的关键时期，或者说高风险时期，社会就会进入一个良性运行和协调发展的轨道，最终实现消灭三大差别（工农差别、城乡差别、脑力劳动和体力劳动差别），使人性和人的创造力得到充分发展的共产主义理想。因此，为实现和谐社会而奋斗，是为共产主义而奋斗在现阶段的具体表现，只有阐明这种关系，才能表现中国共产党人理想与信念的坚定性和一贯性，而又有利于调动当前不同利益群体的积极性，使大家感到党提出的奋斗目标既可亲可望而又可行可即。

　　二、构建和谐社会的关键在中国共产党

　　当前提出构建和谐社会，是具有社会主义性质的和谐社会，必须依靠中国共产党的坚强领导和正确导向，因此，不断提高党的执政能力，巩固和完善党领导下的多党合作政治体制，就成为了构建和谐社会的关键。

　　当前在意识形态领域实际存在两种观念。一种是希望中国共产党进行自身调节，不断提高科学执政、民主执政、依法执政能力。另一种是将政治体制改革片面理解为照搬或移植西方的政党制度，改变当前的基本政治体制，另起炉灶，搞多党制和三权分立。而后一种选择虽然为不少具有迷惑力的言词所掩盖，但实际上并不符合中国的国情，肯定会破坏当前安定团结的局面，给广大民众带来历史性的灾难。作为社会科学研究者，不仅需要对西方新自由主义的经济理论进行具体分析，分清其中可借鉴的部分和不可取的部分，也迫切需要对西方自由主义的政治理论进行具体分析，而不能背离中国的国情唯西方马首是瞻。事实上，当今世界政治呈现的是多极化的格局。虽然世界发展的总趋势是和平、民主与繁荣，但不同国家从不同国情出发，有着各不相同的基本政治体制，像英国、日本实行的是议会制的君主立宪制，而欧美大多数国家实行的是代议民主共和制。同样是社会主义国家，也有不同表现形式的政治体制。因此，中华民族完全应该有自己独立的政治选择。

　　三、在宣传构建和谐社会的过程中必须发扬马克思主义的学风，切实化解错综复杂的社会矛盾，学以致用

　　宣传要为广大人民真心接受，必须用当前和今后的事实来证明。从特定意义上来说，提出构建和谐社会的目标，就是承认当今的社会分化接近乃至超过了监控贫富差距的警戒线——这个警戒线在国际上一般采用基尼系数作为指标，因此迫切需要调整当前的分配格局，保障广大群众——特别是工农基本群众的切身利益，使改革开放的成果惠及全体人民。

　　限于我国经济的发展现状，合理调整分配格局需要一个过程，但当前迫切需要做到的，是严惩贪污腐败，坚决打击非法致富行为，有效遏制过高收入，给低收入的弱势群体以切实的生活保障，使收入分配的金字塔形逐渐变成橄榄形。如果不能在实践中切实把握和尊重协调社会利益关系的规律，做到社会财富增长的最大化和社会财富分配的公平化相统一，构建和谐社会就会成为纸上空谈，而不能取信于民。

　　和谐的基础是社会各群体根本和长远利益的相同。儒家所说的“和而不同”是在“不同”中求“和”。但“同”毕竟是“和”的稳固基石，离开“同”求“和”，就难免成为缘木求鱼，可望而不可得。

　　四、构建和谐社会，必须大力加强思想道德建设

　　我感到，构建和谐社会需要两种机制。一种是平衡机制，主要指福利和税收。另一种更为重要的机制是动力机制，除了正当的利益驱动外，仍然需要精神激励。因此，在主动调节分配格局的过程中，同时应该开展正确利益观的教育，要坚持利益与理想的统一，个人利益与社会利益的统一，求利目的与求利手段的统一。要清醒认识到，在社会主义市场经济条件下，我们实行的分配原则不仅是按劳动要素参与分配，而且同时按资本、技术和管理等生产要素参与分配，这就使得收入不均等的现象将在相当长的历史阶段不可避免地存在。公平不等于均等，均等不等于公平。平等与不平等是收入差异问题。公平不公平是价值判断问题。所谓公平是指机会平等和按贡献分配，并不是指实行绝对平均主义的分配政策。所以，构建社会主义和谐社会的过程中，更加同样需要弘扬无私奉献的精神，舍己为人的精神，顾全大局的精神。这并非人人都能达到的思想境界，但却是先进分子应有的精神追求。前一时期有些作品宣扬极端个人主义，嘲讽公而忘私的高尚品格，这是建立和谐社会的噪音，不利于团结稳定的大局。当前全党正在进行保持共产党员先进性的教育，而党员的先进性首先应该表现为指导思想的先进性。像当前宣传的郑培民、牛玉儒、张思德、孔繁森、焦裕禄，就都是具有这种高尚风格的人，应该成为进行思想道德建设的楷模。

　　五、构建和谐社会，必须充分发挥媒体的舆论导向作用

　　宣传工作必然有其政治内涵和思想取向。在宣传构建和谐社会的过程中，媒体承担着创造良好舆论环境的神圣职责，必须增强政治意识、责任意识和大局意识，毫不懈怠地把握正确的舆论导向，使宣传工作产生温馨、亲和、鼓舞人心、凝聚人心的力量。去年中共中央先后下达了三号文件和二十九号文件，说明党中央对意识形态领域的现状有着准确的把握和深刻的分析，宣传媒体应该坚定地贯彻文件精神，跟党中央保持高度的一致。在新闻工作中，既不能回避矛盾，掩盖矛盾，放弃媒体的舆论监督职能；又不能混淆局部性问题和基本政治体制问题的界限，使人民对党和国家的前途命运丧失信心。我坚信，在党中央的正确领导下，构建和谐社会的目标一定能够达到。

　　发言人工作单位和主要职务：

　　北京鲁迅博物馆副馆长

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　　社科来源：人民网