龙泉驿的一个小镇上有一座“私塾”，一个身着长衫的老师和他的一名弟子，读线装四书五经、吟诗作画，潜心钻研国学，怡然自乐。近日，记者在一个乡间小院中，见到了这两个年轻人———28岁的李氵里和他18岁的弟子广雅。

　　天人轩内

　　线装书洗衣机同处

　　跟着身穿灰布长衫的李老师轻轻推开木门，你会觉得自己不小心闯入了清末某个文人墨客的书房：天井里养着花鸟，客厅正中挂着孔子画像，明清风格的坐榻、书桌，书桌上青瓷笔架挂着毛笔，书架上摆满了线装古书。

　　书桌前，一个男孩子正用毛笔在宣纸上写“泓绘品绣之楼日记”，一边放着《论语》和梁启超“万木草堂”的教学课表。一台全自动洗衣机和一部电视机使人从散发着书香的梦中清醒过来。

　　李老师说，这就是他的家———“天人轩”，他和弟子广雅可以望云、望天、望月，读读国学书籍，追求一种人与自然的和谐。

　　拜师古礼

　　孔子像前焚香跪拜

　　李老师说，去年广雅到四川来找同学，慕名听了他的课。不久，广雅再次来川，就住在“天人轩”中。在那里，对着至圣先师孔子的画像，点上一炷香，广雅缓缓跪下，对李老师行了拜师古礼，28岁的李老师正式收下18岁的广雅作为自己的弟子。

　　私塾生活

　　四书五经吟诗作画

　　在“天人轩”内，李老师和广雅亦师徒亦朋友。平日，李老师对广雅做些点拨，广雅每天守在这里诵四书五经、吟诗作画。广雅只是一个18岁的男孩子，外界对他充满了诱惑。李老师说，有时广雅也流露出一点年轻人所共有的浮躁，但现在看来，他是守得住的。

　　师徒俩的国学之路能够走多远？李老师说，自己会一直走下去，至于成为“国学大师”，他“心向往之”，但能不能做到，只能顺其自然。

　　李老师承认，这算得上一种私塾教学的方式，类似于古代的“坐馆”，只是这个先生不收弟子任何费用。李老师说自己有办书院的愿望，以传承这种古代的教育方式，只是现在还不具备条件。

　　面对现实

　　兼课看书挺知足

　　李老师还在川师大视觉艺术学院教大学语文、艺术概论等，周末进城去春熙路附近看书，听戏、逛花鸟市场。熙来攘往的人群中，一袭长衫的李老师显得很“另类”。每月千余元的收入对他来说足够了，他说他不喜欢住高楼大厦、开着车到处逛。

　　广雅将来想当老师，为了有一纸文凭，他一直在准备自考。家里给广雅寄来的生活费，除了交房租、吃饭开销外，省下的钱，广雅都用来买国学书籍和笔墨纸砚。

　　教育专家

　　私塾不能代替大学教育

　　对于这种“现代私塾”式的国学教育，昨日，川师大教育科学院游永恒院长表示，这种方式在教学方法上有所侧重，作为一种特长教育，它存在一定的优势。它可以作为大学教育外的一种补充，但毕竟不能完全代替现代的大学教育。至于专攻国学，游院长表示，要看各人的个性，它可能适合少数偏才怪才，但不适合大多数人。

　　游院长称，作为一种尝试，李老师办书院的想法有可行性。如果书院做大、做规范了，也是一种正规的教育方式，和现代教育模式比较接近，能够满足特长教育的需要。