天火切玛门巴敬，藏历节庆善佛信

　　门巴族概况：

　　门巴族主要分布在西藏自治区东南部的门隅地区以及墨脱措那、隆子等县。门巴，原是藏族人对居住在喜马拉雅山南麓门隅一带人的称呼，意为“住在门隅的人”，后成为门巴族的自称。

　　门巴族有自己的语言，属汉藏语系藏缅语族，通用藏文。

　　门巴族人主要信仰藏传佛教，也有部分人信仰原始宗教。

　　门巴族村寨相对分散，十几户、几十户的村落，往往分几个居民点。房屋结构因气候差别而略有不同。门隅一带的住房用石头砌墙，"人"字形屋顶上覆盖木板，加压石板。所有建筑门都朝东，因为他们认为太阳出来就照进家门，是吉祥如意的象征。

　　门巴族人主要从事农业，种植水稻，也兼营畜牧业和狩猎，擅长竹藤器的编织和制作各种木碗。

　　门巴族服饰：

　　门巴族与藏族关系密切，在生活习俗方面受藏族影响较大。在服饰上，门巴族人喜爱用羊毛织品氆氇为原料。男子多穿氆氇袍和绛红色的长袍。妇女习惯在背上垫一张羊皮或牛犊皮。门巴族妇女颈上都悬挂着用松耳石、红珊瑚、玛瑙等串成的装饰品，并喜戴手镯、戒指。她们的内衣颜色多样，无开襟、无领、无扣子，只开一个圆口由头上套穿；外衣的胸前挂一个用金属制成的护身盒，内装佛像及经卷，叫作“噶乌”，以示吉祥。

　　门巴族饮食：

　　门巴族的饮食结构因地而异，既有吃玉米、稻米、鸡爪谷的，也有吃荞麦、小麦和青稞的。他们喜欢以辣椒佐餐。炊具喜用石锅，门巴语译为"可"，石锅煮出来的饭菜味道极佳。门巴人最喜欢吃的是在薄石板上烤烙荞麦饼。

　　门巴族手工业：

　　在经济生活中，门巴族人享誉四方的是他们的家庭手工业，特别是加工木碗和编织竹织竹器的技艺，长盛不衰。由于门巴族的木碗具有花纹漂亮、结实耐用、便于携带等特点，深受人们的喜爱。

　　门巴族习俗：

　　物候历是门巴族人民在长期生产、生活过程中发明创造的传统历法，对年、月、日和季节有了明确的划分。以月亮圆缺12次为一年，将一年分为冷暖两季，每年的三月至十月为暖季，十一月到第二年的二月为冷季。一个月是30天，太阳从升到落为一天。

　　门巴族通用藏历，节日与藏族相同。藏历正月初一至十五是门巴族喜庆的日子。新年节庆期间，全村在宽敞的地方唱歌跳舞，表演一种叫作“错木”的门巴戏剧。其唱词曲调随内容和感情的变化而变化，深受门巴族人民的喜爱。

　　门巴族人在日常生活中也有许多禁忌，吃饭、喝酒、喝茶之前，需将少许食物、茶酒向空中抛洒，以此求神保佑，之后方准饮食；杀猪当天不能吃肉，禁杀家畜，忌食其肉；若家人出远门，当天不能扫地，家中人生病，要在门口插树枝，禁止外人进屋；孕妇分娩后，家中三个晚上不准灭火，三天内禁止外人进入室内；每月的1日、11日、21日家中不能请客，也不能外出做客；10日、20日、30日不能办公事，不能出远门、做买卖。家中若死了人，一年内死者家属不能唱歌跳舞，不能杀鸡宰猪，不能打猎，不能婚嫁。

　　门巴族标志：

　　“巴尔匣”是西藏上门隅地区门巴族群众对自己所戴帽子的称呼。这种帽子用染有红黄两种颜色的当地氆氇和线毛绒缝制而成，是门巴族男女老少普遍喜爱的生活和装饰用品。

　　门巴族也有多神信仰，它们认为宇宙由“拉界”、“赞界”和“绿界”三种境界构成。门巴族信奉喇嘛教，以天、地、水、火为标志，象征着开阔的胸怀。

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