男孩倒背《道德经》身穿唐装念“子曰”
记者手记
在采访李浬和人大国学院的过程中，记者发现了国学热在某些地方似乎已经过了头的现象。
先说全国各地宣传国学的“诵经运动”，有人竟然将对国学的学习当成了“形象工程”，在年中长沙举办的第四届中华经典文化研究交流会上，一名 11岁男孩表演了正、倒背诵《老子》 81章的“绝技”，得到在场专家、学者的赞赏。“倒背如流”让人叫绝，但有何实质意义？李浬指出，倒背经典的小男孩如同倒立练功的欧阳锋，既损坏了自己的资质，也伤害了经典的精神。
民间的国学班热给国学热“锦上添花”，有甚者将国学搞成“仿古运动”。北京国学班里一群 4到 6岁的孩子身穿唐装，摇晃着小脑壳使劲念“子曰……”，看起来有模有样，但当问及孩子们的想法时，他们大多数摇着小脑袋连说不好玩儿，是因为怕爸爸妈妈才来的。这种所谓的“国学”灌输的似乎只有专制的服从，完全背离了学习国学本身的目的。
开学不久的菊斋私塾同样也是以生硬仿古的教学环境包装自己的国学教育，拿着“文化传播有限公司”的经营执照。纵观菊斋的教学科目设置，仍是显而易见的传统私塾路数，弘扬国学当然是一个颇招眼的卖点。
国学似乎已经渐成一种时尚，就好像李浬的长衫形象竟然可以成为《时尚》封面一样，被用来当作吸引人们眼球的手段。然而，却很少有人关注国学热中存在的众多冷现象。
比如，国学的师资力量薄弱，比如作为“菊斋私塾”主的薛岩汲和张志义，他们都不是国学出身。薛岩汲是哈尔滨人，过去从事国际贸易。张志义虽有多年文学功底，但也不是国学专业。他们告诉记者，办私塾目的不是代替学校教育，是“课外辅导班”。
这个潜在的制约国学传承发展的师资问题不仅存在于民间的国学教育中，就连一手筹划人大国学院的人大校长纪宝成也是对国学的师资表示出忧虑，“国学院的困难首先就是师资队伍的组建，国学经过这么多年的断裂，培养的国学人才有限，至少是不健全的。比如国学需要‘小学’方面的教师，训诂学、音韵学方面的教师，可这样的人才现在太少了。”
这种炙热中透露出来的冷问题，令人们在看过了热闹后，就是一个寒战，不得不思考国学在一阵狂热后能走多远。
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