晚清民初的现代“文明”和“文化”概念（报刊文摘）

　　黄兴涛在《晚清民初现代“文明”和“文化”概念的形成及其历史实践》一文中指出，在晚清民初的历史语境里，中国传统的“文明”和“文化”概念大体经历了一个摆脱轻视物质、经济、军事方面的内容，形成内含进化理念的现代“文明”概念——广义的现代“文化”概念，再从另一维度部分地回归与“武化”、物质化相对的中国传统“文明”和“文化”的内涵，进而获取新的思想资源、重建一种新的狭义“文化”概念的过程，最终形成了一个广义狭义内涵并存、带有矛盾性的现代“文化”概念。

“文明”和“文化”这两个重要的现代概念形成和演变的过程，同时也是当时的中国人运用它们进行社会改革的实践过程。戊戌时期，现代“文明”概念已经在趋新士大夫中逐渐流行开来，并携带一系列现代性主导价值观念，成为维新运动得以全方位展开所不容忽视的思想依托；而狭义“文化”概念的出现及其与广义概念的合构，则影响了五四新文化运动的进程。

　　（摘自《近代史研究》2006年第6期）