四川新闻网-成都日报讯 :
水直
迄今为止,金沙遗址共出土了6000余件文物,这其中,有青铜器、玉器、陶器,也有象牙与龟甲,文物大多是祭祀品,绝少能看到兵器,似乎金沙从来就没有过战争的硝烟,这令考古学家颇为意外:2000多年前,金沙古国灿烂的文明与辉煌的财富无疑会引来一些部落觊觎的目光,金沙人难道没有一支强大的军队守卫国土?况且,一个国家的外交史,有时就是一部战争史,疆域的变更、利益的冲突时常会引起兵戎相见,此时,也势必需要军队捍卫国家利益。
自2001年开始,金沙遗址陆续出土了一些玉钺(yue四声,古代兵器),这些玉钺的形制有梯形、风形(类似汉字“风”字)、环形之分,表面光滑,透露着一种肃穆之气。在一件宽不到10厘米的兽面纹钺上,古蜀国的工匠耐心地在上面雕刻出层层精细的兽面纹,玉钺上似乎能看到一张若隐若现的脸:一双纵目的眼睛,耳朵外卷,下颌张开,露出三组对称的牙齿。他是谁,是否是古蜀国发号施令的蜀王?值得注意的是,兽面纹是商周时期的中原古人颇为爱好的纹饰,一般出现在青铜器上,而金沙人却别出心裁地雕刻在了玉钺上,而金沙古国与中原文明似乎也曾有过频繁的交流。
历史上,玉钺的出现,往往象征着至高无上的军权。在著名的牧野之战中,武王统帅各路诸侯讨伐商纣,古蜀人也参加了这次大战,据《史记·周本纪》与《尚书·牧誓》记载,当时,周武王左手拿钺,右手持白旗指挥作战,而周公、毕公则分别持大钺、小钺护卫在武王左右。只有武王与重臣才能持钺,由此可以管窥钺的地位。因为玉钺地位尊贵,良渚文化的玉钺往往只出土于大型墓葬中,夏王朝的都城二里头遗址、商王朝的都城殷墟妇好墓也出土有玉钺,这里的玉钺似乎是王公贵族的专利。玉钺也成了金沙古国的试金石:如果金沙只是一个酋邦部落,哪有资格拥有玉钺呢?
玉钺的地位虽崇高,却是由远古时期的生产工具演变而来,这与磬倒是颇为相似,磬在远古也是生产工具,后来才逐渐演变为乐器与礼器。我们现在见到的玉钺只是一块单独的玉器,其实,完整的玉钺还有木柄,钺身上的穿孔,就是用来捆绑木柄的,只是木料易腐,早就腐烂罢了。1987年,浙江省余杭县瑶山7号墓出土了一件长16.3厘米、宽13厘米的玉钺,发掘过程中就发现了已朽的木柄痕迹。金沙一件凸刃钺中间有一个大穿孔,出土时还残留着大量胶状物,并涂有朱砂,或许,金沙人曾试图将一个木柄粘到玉钺上。
众多玉钺的出土也令考古学家看到了军队的曙光,玉钺的出现,暗示金沙古国有这样一群人,掌握着古国的军事大权。当时的成都平原上少数民族众多,秦将司马错就说:“夫蜀西僻之国,而戎狄之长”,这些“戎狄”时而归顺,时而反叛作乱,古蜀王一声令下,将军便手持玉钺号召军队进军;当敌国的军队进犯成都平原疆域时,这些军队便踏上了远征之路。既然有掌管军队的重器,或许,金沙古国是有军队的,说不定哪天,一支长眠于地下的青铜之师便跨越2000多年的流光,来到成都平原。皑皑铠甲,锋利的青铜刀剑,这才是金沙古国的气魄。
考古学家发现,金沙玉钺的材质大多为透闪石软玉,这些玉可能来自于成都平原西北边缘山区,而一些玉料几乎可以肯定是阿坝州汶川县龙溪镇的龙溪玉。汶川一带距离成都平原路途遥远,如果金沙古国已在这里开采玉料,无疑昭示着古国强大的生命力。中国古代历史上,对资源的占有是衡量一个国家实力的重要标志,矿产开发需要工匠,运输需要车马,沿途有时还需要军队驻扎守卫。如果金沙古国真的没有军队,如何穿破沿途部落的阻挠,打通了这条通向岷江上游的玉料之路呢?又如何将珍贵的玉料运回金沙古国呢?
|