孙环 |
传统节日可以过出花样
主持人:各位小时候过节,有没有有意思的事,比较难忘的事。
李震:小时候过节春节放鞭炮,印象非常难忘。前年、去年有禁放鞭炮,到春节的时候,不放炮,觉得很别扭,从小养成习惯,春节的时候最高兴的,就是放鞭炮,可以吃好吃的,长辈给压岁钱,这都是非常高兴得。
主持人:压岁钱很重要,你们两位同学还可以收到压岁钱吗?
孙环:还收到,爷爷奶奶都会给,说没有赚钱之前都给压岁钱。
主持人:只要没有工作都可以拿到?
李建中:在广州有工作没有结婚也可以给,也是长辈,就是结婚要给没结婚的,但是相对的数量可能只是形式的,比如10元、20元。
主持人:是限于亲戚之间或者朋友?比如您见到我,我没有结婚,您就得给我?
李建中:没有人规定这个,一般关系比较好的,会给,知道你没结婚,他会给,有一点吉利、祝福的意思。每年提醒一次,你还没有结婚啊。但是金额并不大,因为工作了,不会给大数。
主持人:很多人愿意过节,也是因为过节首先是代表喜庆,从心理来说,可能两位同学还没有工作,有工作没工作的人,都会有顺心不顺心的时候,到过节的时候,给了你释放的空间,在这天的时候,可以把工作,平时碰到的烦恼的事情可以放一下,整个人的心情是放松,可能有这么一个功能。但是反过来,还有一个问题,国家政策层面特别想强调传统节日的回归,这种传统节日本身尤其对我们比较年轻的人一代来讲,传统节日本身所带来的传统文化的内涵,会不会带来一种沉重?
孙环:我不觉得会直接给心理上带来的沉重负担,不会的,但是时间长了以后,会潜移默化地影响我们,回归更多关注传统文化,不可能一瞬间就改变,对我们心灵造成很大的冲击,这是不可能的。过什么样的节日并不是非常重要,我们一般情况下都把这个节日,不管是什么,基本上过的方式方法都差不多,都是出去玩,吃饭。
主持人:我的意思是,为什么黄金周的时候出游那么难,几乎都忘了五一劳动节是劳动节,现在五一就是旅游节,现在压力特别大,每到五一的时候,重点城市能感到接待能力压力特别大。就是因为大家过节方式越来越趋同,这次强调传统节日有一个本意是,希望不同的节日能够过得不一样,这种不一样怎么体现出来?我想跟大家探讨这种问题,这种不一样怎么体现它,如果一定要把仪式上的东西拿过来的话,现在的年轻人不一定能接受或者会觉得太过沉重?每个传统节日像端午、中秋、清明都有各自的特殊意义。
李建中:对于过不同的节日,国家应该会组织一些活动。
主持人:就老百姓来讲,还是该怎么做就怎么做。
袁梦晨:仪式上的东西如果过于繁琐的话,我们在过的时候会逐步地简化,总之还要有那么一个东西在里面,比如过清明,以前大家会集体扫墓,现在大家都在外地工作,没有办法回家的话,以前又没有放假,最近又流行网上祭奠,可能内涵没有变,可能形式会简化,会更加便捷,这个东西也是这样,恢复传统假日,就是一些烦琐的节日抛弃了,还是会有一些东西留下来的。
李震:以前清明,一般没有这个节假日的时候,是凑着前一个礼拜日或者后一个礼拜日去扫墓。现在可以把礼拜六、礼拜日前移或后移。就跟现在的五一、十一这种形式差不多。
李建中:清明是比较顺应民意的,以前不给这个时间,他们就自己倒腾时间,就自己请假。
主持人:是,比如亲人刚去世,头一年都要去,这个是比较顺应民意的做法。说完清明,另外一个节是端午节,端午节已经被韩国申请了世界文化遗产,准确的说法是:韩国的江陵端午被联合国教科文组织正式确定为人类传说即无形遗产著作。就是我们的端午节被韩国人申请了文化遗产,当他们民族的文化遗产,这个事情不是很新的事情,应该是一两年前的事情。大家怎么看?
李震:这个东西是从中国传过去,日本、韩国这两个国家受中国文化影响最深的国家,人类已经把这个东西固化成自己民族的东西,这个东西不好说就是你的,或者这个东西就是我的,你不能这么着。
李建中:只能说国内以前不重视,那么多年不申请,过去搞经济,把这些建设起来,文化的东西可能韩国申请一个,也许就激起了对传统文化的重视,对世界来讲,没有看到国内多重视这个事情。
李震:把传统节假日突出一下,这也是好事。今后不只是这三个节日,比如刚才说的冬至,冬至到清朝的时候都算比较大的节日。
主持人:把节日加起来,大家肯定都高兴,因为多了一天休息,还有一个问题是你怎么过,在农业社会的时候,冬至还有其他的一些农历节日,这些内涵东西现在来说已经不需要了。你怎么过?
李震:很多东西都是以前农业社会遗留下来的,比如说像中秋也是跟农业社会有关系,端午算是传说的,冬至跟季节变化有关系,我们国家是24节气,这也是一个非常重要的人类遗产,一到节气那一天,天气肯定有变化,这是祖先留给我们的宝贵遗产,应该好好珍惜。
主持人:从你们个人角度来讲,你们最看重哪个节日?
李建中:还是春节。
袁梦晨:春节。
孙环:春节。
李建中:投入精力最大的还是春节。
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