时间：2009-09-10 01:42来源：山西新闻网 山西日报　进入论坛　手机读报

　　稷山段氏编著《贯通食补汤方》济世救人，民间誉为“段不老”

　　历史渊源

　　稷山段氏药膳世家历经唐、宋、金三个朝代，持续兴盛了300多年，给我们留下了今天的“马村十四陵”——“山西省金墓博物馆”。2001年6月25日，国务院公布为全国重点文物保护单位。同时，也留下一笔宝贵的精神财富——三善文化，即“善孝养家，善食养生，善戏养神”。

　　段氏先祖，自大唐年间即从事医术研究，注重食疗食补。历经几代人的努力，食补食疗自成一家，至宋代有一先祖名叫段先，根据河图、洛书之玄机，阴阳八卦之原理，确定了“贯通经络，平衡阴阳，药膳固本，是保障健康、延年益寿的根本”理念，将家传验方、奇方收集整理，编著《贯通食补汤方》一册，以此济世救人，方圆数百里妇孺皆知，民间誉为“段不老”。赵匡胤千里送京娘途中，偶食段氏药膳贯通宴锅，品饮贯通汤酒，顿觉寒去而疲消，窍开而气爽，常思不忘。赵匡胤登基后，下河东平叛获胜，犒劳将士，特邀段氏先祖制作宴锅、汤酒，君臣交口称赞。由此，段氏药膳世家名满朝野，医术事业发展到鼎盛时期，成为当地名门望族。

　　主要内容

　　段祖善铭：孝养家，食养生，戏养神；段祖论铭：和家、睦邻、容人；段祖医铭：万物有吉亦有凶，万物有凶亦有吉，万药养人亦伤人，万药救人亦毒人，人食五谷生百病，世间万物可疗疾；“阴阳平衡则康，阴阳失和则病；相生则康，相克则病；和通则康，不能则病。”

　　金墓研究专家田建文教授称其为“三善文化”，即：善孝养家，善食养生，善戏养神。

　　主要价值

　　善戏养神为我国的早期戏剧文化做出了卓越贡献。正是段氏祖茔墓室中留下的戏剧舞台、演员、乐器等砖雕艺术作品，解决了中国戏剧史上很多悬而未解的问题，且将中国戏剧的发展史由元代追溯到宋代，提前了200多年。

　　善孝养家继承和发扬了中华民族的传统美德。营造和睦家庭，作为精神文明建设的一项内容，是必不可少的；善食养生告诉人们养生保健，提高生活质量，增强体质健康；善戏养神倡导人们积极参与社会各项文体活动，增强团结向上的精神。三善归一，就是家庭、身体、精神三方面的完美，提高人的综合素质，促进社会向前发展。

　　三善文化高度总结了人与自然环境、人与自身建设、人与社会关系三方面的特殊连带因果，明确了人生的三个要素条件就是家庭、身体和精神。三善文化的宗旨是告诉人们如何实现人生家庭、身体和精神的三完美。三善文化作为一种科学文化，言小，可以修身齐家；论大，可以治国平天下，乃为人济世的科学经典。

　　运城市人大常委会副主任 柴瑞霭（据段氏后裔段登科提供文字剪辑整理）

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