来源：齐鲁晚报
八股式的语言，无论是用来向大众传递信息，还是用来和大众沟通感情，都很难说得上有多高的效率。看着那种排比精致、措辞考究的字句，你可能会感觉到：这真是一种新的"文言"！
全国政协委员李顺桃日前在两会上用了近20分钟时间讲形势大好，又用了20分钟讲别乱吐痰，面对其冗长发言，另一位政协委员黄文仔忍无可忍地说：“我们这么远来北京参政议政，不只是来唱赞歌的。”
我们每一个关注着两会的人，一定都和黄文仔委员一样，不喜欢任何形式的八股调。但遗憾的是，从近日电视播出的两会新闻中，还是时常能听到一些代表委员说些没有多少实在内容的话。
恰巧近日有两位全国政协常委痛批当前一些地方文风不正，可谓击中时弊的警世之言。一是政协常委张维庆说，一些地方领导的讲话都是排比句，且咬文嚼字，硬凑对比句，这个东西不改的话，成本极高；另一位是政协常委牟新生，他说现在一些领导讲话、报告前半部分全是套话，只有后半部分有点实在的，云山雾罩的，“党八股”太厉害了，本来一句话说得非常明白的，一定要绕来绕去说上一段。
上述被批为“唱赞歌”的发言，和两位政协常委批评的这种现象，同样都是文风问题。我们常说“言为心声”，也常说“语言是思维的工具”，从这个角度说，八股语言实质上就是“目中无人”的语言，是在封闭的空间里赏玩的文字游戏，是自娱自乐的语言。
如果你留心一下，此类八股化的文风，在我们的电视、广播、报纸上都不难领略到，尤其比较常见于总结经验一类的文字讲话中。八股式的语言，无论是用来向大众传递信息，还是用来和大众沟通感情，都很难说得上有多高的效率。看着那种排比精致、措辞考究的字句，你可能会感觉到：这真是一种新的“文言”！新文化运动的先辈们曾为推广白话文付出了艰辛的努力，时至今日，“之乎者也”虽然不大用了，但“言文一致”的魂好像丢了，典型的表现就是那种八股化的语言。
邓小平是大政治家，但他老人家爱说大白话。1980年到四川看沼气改造项目时，他弯下腰去看火苗，问：这个火苗能不能炒腰花？大家知道，腰花是要旺火爆炒才好吃，原来邓小平想弄清楚的，是沼气的火力到底有多大，是否适用于群众的生活。还有一次，他到北京前三门一带去看刚刚盖好的居民楼，发现用的都是老式的挂锁，便认真地说：不行啊，都80年代了，还铁将军把门，这不是告诉小偷，家里没人吗？进到屋里，他直接去看卫生间，又说：老百姓的日子好坏，看卫生间，职工下班回家后，想洗个澡，起码卫生间要有洗澡的设备。党史研究者陈晋说，邓小平说话行事贴近老百姓，在国家大事决策中提出解决温饱、实现小康这样一些人们听得懂、摸得着、看得见的发展战略，也就不是偶然的了。由此看来，文风问题其实只是个表面的东西，真正关键的问题，是心和老百姓贴得近不近，有没有那种求真务实的精神。
八股语言在参政议政的两会上现身，可见其影响之大，危害之烈，真是“到了非……不可的时候了”。
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