中国社会怎么了？病了！

　　假：“山寨”横行的年代

　　鲁迅70多年前就说，我们中国人是最有奇想的人民，这句话今天仍然适用。“奇想”体现出我们的幽默感。我们的洗衣粉有白猫，也有日猫；酸奶有蒙牛，也有豪牛；牛肉面有康师傅，也有廉师傅、唐师傅、庚师傅、康师博和康师妹；酒有茅台，也有茅合；有五粮液，也有三粮液；洽洽瓜子，治治瓜子；脉动，脉劫，泳动，泳致；NOKLA手机，可日可乐，啃他鸡KFG……

　　但有些奇想不属于幽默类，而属于滑稽类。比如打酱油，俯卧撑，躲猫猫，喝开水。

　　无论幽默、滑稽还是其他种种，这些奇想都说明中国人三头六臂，灵活聪明，而且有强大的语言能力。我们外表平淡无奇，但胸中沟壑万千。和外国人相比，我们显得羞涩拘谨，其实不然，我们私底下是最不拘泥的，而且越来越放得开了。

　　高中文化的章宁泉租用司法部原办公楼，成立所谓司法部下属机构“中国天平调查员管理局”，在全国7个省设立分支机构，招收调查员，其所有工作人员均着警服，所有行动均为警车出入，4年狂骗1600万元。但“章局长”也犯了英雄气短，儿女情长的错误：因为高调下葬情妇的视频引起网友怀疑，被揪了出来。

　　最近网上还出现江苏赣榆县海头镇党委大院的几张照片：办公楼高大气派，门口挖一条小河，河上建拱桥，大门两侧各立一根华表，整个布局仿佛天安门。此外，党委办公楼两侧各有一只三米多高的石狮子，大院的几个角落摆放几只大石龟。据举报，整个工程花费2000万元，而海头镇一年的财政收入只有5000多万元。举报者称，这个大手笔出自海头镇原党委书记张宜春，摆放华表、石狮和石龟，是因为他笃信风水，认为这样可以给自己带来好运。

　　除了山寨局长和山寨天安门，还有山寨警校（北方司法学院）、山寨派出所（主犯自称中央某领导的亲戚，被抓后仍然牛气冲天）、山寨大夫（医学院学生在大大名鼎鼎的公立医院无照行医）和山寨新闻（纸馅肉包子）。罗伯特·路威在《文明与野蛮》中写道，某些事情，因为我们做了某一群体的分子，我们便非做不可，这就是文化。这样看来，山寨的确是一种文化，它已经渗透到中国人生活的方方面面。

　　早晨起床，换上世界/国内“名牌”，喝杯“纯鲜牛奶”，出门。打“的士”去车站，经过数根电线杆，上面贴着“办证，电话***”。下车，给司机一张，司机翻过来倒过去地看，找你几张，你也仔细地检查过。到单位，手机响了，是短信：你好，本公司有票据，如运输餐饮广告设计工程等，电话***，李经理。删了。翻翻报纸，本地新闻：八达岭一日游欺客，假玉镯卖680000。打开邮件：您的邮箱已被系统随机抽取为虎年欢乐送活动二等奖，您将获得7.8万元人民币和联想公司赞助的**电脑一部。全国免费联系电话4006－888－****。默默地退出。下班回家，看盗版碟，关灯睡觉。

　　可以山寨的何止商品、票据、证件和人民币。董芳宵年龄门只是冰山一角，假球黑哨也不限于职业联赛。新华社记者对中国青少年足球的调查显示，假冒年龄早就是公开的秘密。“收买教练，收买裁判，收买测骨龄的……不管15岁以下还是17岁以下，不管分区赛还是全国决赛，想让你得第几名你就是第几名，想让谁得冠军谁就是冠军，”重庆力帆足球俱乐部的负责人陈宏说。

　　比山寨竞技体育更厉害的是山寨GDP。国家统计局政策法规司司长程子林接受新华网访谈时指出，统计造假屡禁不止。有的领导干部为追求政绩，授意统计机构、统计人员或统计调查对象篡改统计资料；有的统计对象为骗取荣誉或利益编造数据，或迫于地方领导压力参与作假；有些统计人员缺乏职业道德，明知数据有水分也不核实。

　　按照国家统计局的数据，今年第一季度中国GDP增长11.9%，成绩喜人。但是，地方GDP数据之和再次高于全国数据——“再次高于”其实是“屡次高于”：去年上半年，地方GDP之和高出全国数据约1.4万亿元；国家统计局局长马建堂说，2009年全年，地方GDP之和比全国数据“高得多”。

　　更牛的是山寨历史。电视剧《三国》，刘备说：“袁绍是个扶不起的阿斗。”曹操说：“司马昭之心，路人皆知！”吕布说：“我家貂蝉是中国古代四大美人之首！”

　　鲁迅在《论睁了眼看》中说，面对人生或社会的问题，中国人先是“不敢”看，然后是“不能”看，最后就“视而不见”了。就这样，“一天一天地满足着，即一天一天地堕落着，但却又觉得日见其光荣”。五花八门的奇想、形形色色的山寨之所以大行其道，就托了中国人这种“怯懦”和“巧滑”的福。但我们的孩子还小，还没学会这些招术，他们怎么办？重庆力帆足球俱乐部的陈宏说：“全国青少年比赛，打架的特别多，为什么？因为太黑了，球员受不了。”

　　救救孩子……

　　乱：娱乐至上的癫狂

　　乱有时候是好事儿。小到个人，大到社会，都是如此。英语里有control freak的说法，这种人事事都得有条不紊，一根弦儿总绷着，有点强迫症。有的社会现在也还是整齐划一的（就像我们过去），舒服不舒服，当事人自己知道。感觉舒服的人可能有两种情况：表面整齐，私下里乱；表面整齐私下也整齐的大概是从来就没尝过“乱”的味儿。

　　据研究，乱是人的天性。美国心理学家菲利普·津巴多在20世纪60年代做过一个测试。把一辆旧汽车摘掉牌照启动引擎丢在纽约校区对面的路边。在“23起破坏性接触事件”后，这辆车不到3天就变成一堆废铁。他又换了一个更高尚的大学城地区做试验。起初没动静，有人还在下雨时走过来把引擎熄了。为推动破坏进程，他带领两名学生跳上车抡起大锤猛砸。没多久，一帮大学生就参与进来。他们跳上车顶，卸下车门，打碎所有玻璃，最后把车翻了个底朝天。深夜，又有3个少年过来，用棍棒把已经不成样子的车体打得更加粉碎。这跟当时美国的社会风气有没有关系不得而知，但津巴多教授得出结论：人人心中都有一个汪达尔人（日耳曼民族，公元4-5世纪攻占罗马，后来成为肆意破坏的同义语）。

　　但凡事皆有度，太乱也不行，可能出危险。所以我们都教育小孩子要懂礼貌，有条理，守规矩。古往今来大概也没有几个父母教孩子：去偷，去抢，去杀人，去放火！但现在的问题是，不偷不抢不杀人不放火之后怎么办？知道不要干这些事以后可能还是不知道该怎样活着，为什么活着。这里头的问题太多，拎出一个最形象的：你愿意坐在宝马里哭，还是愿意坐在自行车上笑？当然，坐在宝马里笑最好，但月满则亏，水满则溢，人生不如意之十八九，萝卜白菜保平安，太完美是不吉祥的。（另外，宝马只是个比喻，随着人民生活水平的提高，这里改成劳斯莱斯或宾利可能更恰当。想当年，自行车就是今天的宝马。）

　　江苏卫视《非诚勿扰》节目的著名相亲者之一马诺选择坐着宝马哭，并进一步补充说：“夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞”。言外之意是，曾经提供过宝马的如果不能继续提供，那就Sorry白白。另一位女相亲者摆明了就是要找富二代，她自觉鼻子很敏感，但只针对一种味道：钱。很多人看节目都是冲着这样的女嘉宾去的。她们的发言都很犀利，有一种赤裸裸的感觉。好像在跳一场道德的脱衣舞。这完全符合节目的精神：娱乐大众。这是时代的一大进步，感谢所有为娱乐事业做出贡献的人士和机构，感谢《非诚勿扰》，感谢芙蓉姐姐，感谢兽兽女士，感谢凤姐，感谢犀利哥，感谢CCTV。

　　但是，最值得感谢的是我们自己。因为以上人士和机构都是我们捧红的。拿犀利哥来说，一个饱受欺凌，表情漠然的流浪汉，被我们点石成金，加入日韩元素，挖掘出混搭风，从纯美学的角度加以欣赏和把玩，一跃成为网络世界的红人，时尚舞台的新星。可惜，找到亲人、梳洗整理一番之后，犀利哥的传奇也划上了句号。不过，没有关系，娱乐市场上的商品极大地丰富着，有各种档次和品种供人选择。况且我们还在不断地造出新的，因为我们已经掌握了制造这类商品的技术诀窍：多用下半身，少用上半身——更确切地说，就是尽量用腰以下的部位，可以用用眼睛什么的，但别管脑壳里的那堆东西，尤其别用胸膛里跳动的器官。于是，万事万物就皆可娱乐了。

　　娱乐原本是好的，也是必要的。玩耍是人的天性，生活和社会的种种压力也能通过娱乐释放。没有比较就没有鉴别。历史上、世界上有些政权或文化对人民的娱乐生活横加干涉，这不许，那不许，制造出种种压抑和变态。所以，我们今天的娱乐来之不易，是无数仁人志士前仆后继换来的，生活在这样一个自由娱乐的时代和国度是一种幸运。可是，对娱乐的无尽欲望却不是个好东西，因为听任这种欲望的泛滥会导致抽疯。王小波举过一个例子：几位缺德的科学家在海豚脑子里装了刺激快乐中枢的电极，又给海豚一个键，让它可以自己刺激自己。结果它废寝忘食，狂敲不止。用美国学者尼尔·波兹曼的话来说，这就叫“娱乐至死”。

　　所以，还是那句话，凡事皆有度。再好的东西，一过了头就会变味儿。何况娱乐不等于幸福，也不等于尊严。造物主给人身上安的每个零件都是有用的，而且用进废退。

　　病根就在“潜规则”

　　潜规则维持的“正常”表面强大，实际异常脆弱，仿佛海啸来临前的度假胜地，地震发生前的宁静夜晚

　　《国际先驱导报》记者赵菲菲发自北京

　　精神病：人的大脑功能紊乱而突出表现为精神失常的病。症状多为感觉、知觉、记忆、思维、感情、行为等发生异常状态。俗称神经病。现代汉语词典给出的这个定义，核心是“失常”二字。也就是说，正常人和精神病人之间有一条界线，一边有病，另一边没病。孙悟空的金筛棒划出一个闪亮的圆圈儿：在里面是安全的，出了圈儿可是妖怪的天下。但怎么知道自己在圈儿里呢？办法很简单，你出去试试。

　　但那个圈儿不是长在地上的，而是划出来的，所以随时都能重新划。比如在我们中国，同性恋曾被列入精神病，但现在不是了。天气热，北京街头的女孩争奇斗艳，在德黑兰你就没这个眼福，谁要是敢露大腿，立刻就会被警察叔叔带走。有病没病随时间、空间的变化而变化。过去是病，现在可能不是病；今天有病，明天可能没病。在某个地方说你有病，换个地方你就不叫有病。在某个地方正常，换个地方也可能就不正常。

　　陀斯妥耶夫斯基说：正派人心中的秘密最多。每个人身上都有天使和魔鬼，有杰基尔和海德，有美好的思想和黑暗的念头。后者被压抑得越深，危险性就越大。所以，没有绝对的正常和绝对的有病。每个人都正常，也都有病，关键在于从哪个角度看。也可以说，正常人都有患病的潜质。事实上，鼓吹自己最正常、坚信自己最正常的人可能病得最重。因此应该以历史的、客观的、发展的眼光看待有没有病这个问题。不过，在一定时间内、一定地域内，病与正常的界限还是存在的，否则就乱了套。太乱对谁都没好处。

　　有没有病，关键在于界限，也就是规矩。中国人现在的病不在于没有规矩，而在于不守规矩，不怕规矩。更确切地说，我们怕的是不该怕的，应该怕的我们反而不怕。比如我们当前最怕的事情之一：小孩上学。小孩子，学校，这本来是离社会上乱七八糟的东西最远的，最单纯宁静的，现在却落入血腥暴力的漩涡。又比如，吃东西。除了个别重点保护对象以外，普通人是万万想不到会被下毒的。但我们现在也不那么踏实了。还比如，路上明明有红绿灯，可大家就是不怕死，绿灯走，红灯也走。再比如，公职人员由纳税人给发工资，本来应该尊敬纳税人；可现在纳税人反而给他们下跪。

　　人总要怕点什么，怕与不怕是一枚硬币的正反面，正因为我们不怕某些东西，所以我们才怕另一些东西。说白了，就是我们不怕规则，所以怕“潜规则”。潜规则已经弥漫到社会的上上下下，里里外外。这些潜规则看起来纷繁复杂，但实际再简单不过：权势为王，金钱至上。

　　这样的“潜规则”甚至还不如“丛林法则”。丛林法则就是弱肉强食，狮子吃豹子，豹子吃羚羊，循环反复，比较稳定，绝对不会出现羚羊吃豹子甚至吃狮子的情况。但“潜规则”却蕴含着某种颠覆性，羚羊逼急了也会咬狮子几口，甚至蜂拥而上，把狮子吃了，导致天下大乱。在狮子看来，这样的羚羊显然患了“精神病”，早就该通通关进精神病院。

　　任何社会都需要规则。潜规则的可怕之处在于，它从表面看是规则，实际却是一种颠覆。这种内在的不合理性决定它不可能长久，无论眼下多么盛行。实施潜规则的和“被潜规则”的都是这种不合理性的牺牲品。就像鲁迅说的，凡是人主，也容易变成奴隶，因为他既然承认可以做主人，当然也承认可以做奴隶。所以一旦没了威力，就死心塌地俯首帖耳于新主人前了。

　　从另一个角度看，人的外貌、性格、职业、地位千差万别，但本质上是一样的。砍孩子的自己也曾经是天真的孩子，造假药的自己也免不了生病，山寨局长也有儿女情长，不能一条线就把他们统统划在对面。监狱和精神病院是必要的，但解决不了根本问题。对付一种强大的病毒，消灭感染者的肉体是没有办法的办法。找到疫苗才是正道。

　　我们病态的根子就在潜规则上。潜规则维持的“正常”表面强大，实际异常脆弱，仿佛海啸来临前的度假胜地，地震发生前的宁静夜晚。