来源：大洋网-广州日报
鸠山仿佛一个理想主义者 在尔虞我诈的政治世界中 他倡导的“友爱”哲学显得格格不入
内政
“平成维新”成空谈
本报讯 在政治上，鸠山坚持以“友爱”为核心的政治理念，强调要对日本政治进行大变革，实现一场“不流血的平成维新”，但是，这一野心勃勃的变革计划却被党内献金丑闻蒙上阴影，也未及进一步深入。
2009年10月，鸠山发表首次施政演说，强调要对日本政治进行大变革。
他提出，要对日本战后的政治和行政进行“大扫除”。他还把政府现在所做的工作称为“不流血的平成（现在日本年号）维新”。
鸠山还援引印度圣雄甘地提出的“七宗罪”理念，认为这正是日本社会眼下存在的问题。他说，这“七宗罪”包括“没有原则的政治”、“不劳而获的财富”、“没有理智的享乐”、“没有道德的商业”和“缺乏人文关怀的科学”等。鸠山的下台，令他的理想变成“空谈”。
经济
刺激方案收效甚微
本报讯 尽管鸠山政府在去年12月推出总额达约合806亿美元的经济刺激方案，但是，由于日本经济积重难返，实施半年来收效甚微，政府债务危机、通货紧缩、失业率高企等问题仍然困扰日本经济。
鸠山政府刚宣布大规模经济刺激计划时，就有分析称，新一轮刺激也只可能让经济温和增长。今年5月，联合国发布报告指出，日本经济复苏仍然缓慢，预计今明两年平均增长率为1.3％。鸠山辞职所引起的变数也为继续推动和实施经济刺激计划增添了变数。
构想
“东亚共同体”落空
本报讯 2009年10月，第二次中日韩领导人会议上，鸠山提出建立东亚共同体的构想。
按鸠山的设想，“东亚共同体”应以欧盟模式为蓝本，它将成为与美欧并驾齐驱的世界经济“第三极”。不过，6月1日，鸠山宣布辞职前一天，在内阁成员座谈会上重申这一政治主张的同时，对此说法有所修正。
他表示“东亚共同体构想”迄今为止的构架以及目的都不够明确，并进一步申明今后实施该构想的基本方针是在确保“美国参与不可或缺”基础上，灵活运用与中、韩、东南亚诸国联合等现有框架组织的合作，形成地域的和平和繁荣。
对美
追求对等
一再落空
本报讯 对美关系上，鸠山自就任首相后多次释放信号，民主党执政后会重新评估日美关系，采取“更独立的”外交立场。2009年10月，鸠山宣布，从2010年起不再为美国驻阿富汗军队提供海上燃油补给等后勤支持。
在普天间基地转移问题上，鸠山上台后即提出重新就普天间倾向于移至冲绳县外或国外。去年年底，鸠山表示将在今年5月前就这一问题作出结论。
迫于美方压力，5月23日，鸠山访问冲绳县，为自己未能兑现把普天间基地迁出冲绳这一承诺道歉。《纽约时报》称，这是“奥巴马的胜利，对于鸠山而言是屈辱的让步”。
专题文字：如嘉
人物故事
“宇宙人”坠地
世家子弟背景及外貌特征 绰号“宇宙人”
据新华社电 有政坛“宇宙人”之称的鸠山上台近9个月后，终在党内外重压下“坠地”。
祖父就是首相
鸠山出身政治望族，曾祖父鸠山和夫曾任早稻田大学校长、众议院议长，祖父鸠山一郎曾任首相，是自由民主党首任总裁。
父亲鸠山威一郎曾任外务大臣。外祖父石桥正二郎是世界最大轮胎制造商普利司通创始人。
1986年，鸠山首次当选国会议员，时年39岁，踏入政坛足足比弟弟邦夫晚10年。不过，凭借祖父鸠山一郎延续下来的人脉和政治资源，他迅速成为冉冉上升的政治新星。
友爱哲学 难获理解
出任首相后，鸠山鼓吹的“友爱哲学”开始广为人知。
鸠山称这一哲学观来自祖父鸠山一郎。根据鸠山去年发表在一份政论刊物上的文章，他口中的“友爱”相当于法国大革命中“自由、平等、博爱”口号中的“博爱”。
由此，鸠山阐发了对“友爱型政治”的理解。内政方面，“友爱”政策强调修正美国式市场原教旨主义，增强非营利组织、市民活动、社会公益活动在社会生活中的作用，打造“互助共生”的社会；主张中央政府进一步向地方放权，发挥地方政府的能动性，实现“地方分权－地域主权国家”。
外交方面，根据这一理念，鸠山提出创造“东亚共同体”。他在美国《纽约时报》撰文说，东亚地区尽管存在经济发展阶段、人口规模、政治体制种种差异，但为克服“过剩的民族主义”、开辟经济合作和安全保障新径，东亚地区有必要创建类似欧洲联盟的共同体及类似欧元的“亚洲共同货币”。
然而，在尔虞我诈的政治世界中，“友爱”显得格格不入。加上他的世家子弟背景及特征明显的外貌，鸠山在政坛博得“宇宙人”的绰号。
彻底退出政治舞台？
鸠山2日在辞职讲话中专门论及“宇宙人”这一绰号。他说，之所以被讥讽为“宇宙人”，是因为自己的一些言论并非为当前日本所发，而是为未来5年乃至10年后的日本而发，由此得不到外人理解。
他2日晚些时候回答媒体记者提问时说，自己暂时不会辞去众议员身份，但“不会在下届选举中出马”。
这意味着，下次日本众议院选举之后，“宇宙人”可能归隐。
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