来源：三晋都市报
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本报记者陪平遥农民郭钟棋云南寻亲归来思考录：异地买婚，苦果何日得绝？
千里姻缘靠钱穿，永结同心实在难。1993年，经人介绍，平遥农民郭钟棋花费5000元，娶了个云南媳妇胡庆美，随后生儿育女，一家四口其乐融融。岂料，2000年的一天，妻子带着一双儿女不辞而别，杳无音信，十年生死两茫茫。2010年6月初，凭着一个身份证号码，记者陪同郭钟棋远赴云南，历尽波折，终于在大山深处见到了已另嫁他人的胡庆美。见面后，但却物是人非，昔日温柔的妻子形同陌路，乖巧的女儿见面不识，调皮的儿子已被拐卖。在连日的采访中，记者了解到，异地买卖婚姻，在我省贫困农村不算奇事，畸婚屡结苦果，也属平常，其后果不仅是人财两空，更多的是亲情的扭曲，孩子的迷茫。
异地买婚
隐秘数量有几多
谈起买卖婚姻，不少人认为是封建遗毒，父母贪恋男方丰厚的彩礼，不顾女儿反对，强行将其推入“火坑”。随着社会文明的进步，此种“卖女”婚姻已鲜有发生，但在我省乃至全国，另一种异地买卖婚姻却在农村隐秘进行。
记者了解到，改革开放以来，异地买卖婚姻在我省农村部分特殊群体间一直存在。男方多为村里贫困的大龄青年，女方多来自云南、贵州、四川等省份的偏远山区。起先，通常是村里头脑活络跑江湖的能人带来女子及随同的亲戚，再与村里媒婆联手寻找合适家庭，声称娘家那里生活贫穷或父母病重，想在当地找个好人成家，但多少得给娘家父母一点养老钱。因为数额远远低于村里通行的彩礼钱，正好迎合大龄贫困男青年婚姻无着的现实，所以往往一拍即合。一顿酒席后，女方“亲戚”带着几千元至上万元的钱款回老家，介绍人也从中渔利颇丰。落户到本地的外来女性慢慢多了，有的开始充当起了中间人，介绍娘家地方的女子再嫁到婆家周围村庄。
由于此种婚姻的特殊性，从政府相关部门无法得出其具体数量。但是，6月9日，记者在太原街头随机采访了10位出身我省各地农村35岁—45岁的市民，其中6人表示，自己所在村庄目前都有此种婚姻存在，最少的有1例，最多的为5例。记者一朋友掰着指头数了数，说：“我老家在运城农村，村里1300多口人，就有3个贵州媳妇，而邻村竟有六七个之多。”他说本村的3名媳妇就是由邻村其他贵州媳妇介绍来的，“花费在1万元至两万元。”
在云南凤庆县采访期间，当地警方表示，因为当地青壮年外出打工非常普遍，与家人几年失去联系也属常事，其间她们的婚姻状况根本无从了解，所以凤庆外嫁的女子数量并没有准确的统计数字。6月1日，凤庆出租车司机李德海告诉记者，他们村就有多名女子被中间人带走，最后在外地被“卖婚”，其中就包括他的姐姐。“同村有个女人在外边打工，1990年她回家探亲时撺掇我姐姐也出去做工，结果一走就没了音信，三年后姐姐才和家里联系，她说被那个女人带到南京后以5000元的价格卖给了一个郊区农民。现在姐姐还在那里生活，说实话，那里的条件比我们这里好。”
畸形婚姻
长久不衰因何在
采访中，记者了解到，异地买婚现象在城市极为少见，广大农村是其繁衍发展的土壤。男女方经济条件的差异、社会意识的淡薄、文化水平低下，是异地买卖婚姻能够盛行的三个主要原因。
从经济情况来看，女子流出地往往是云、贵、川的偏远山区，当地土壤贫瘠，生活贫困；作为流入地的我省农村男方家庭，虽然在本村或者当地来说，家庭经济处于中下水平，但却明显高于女方所在地。郭钟棋家在平遥农村，地处平原，土肥水美，交通便利。距离县城、省城都有平坦的公路便捷到达，每年地里的收成足以解决温饱，农闲时还能外出打短工。但郭家兄弟众多，几个兄弟成家后，郭家的经济条件在村里已经处于下游水平。6月1日，在胡庆美的老家云南凤庆新华村，居民组长老罗告诉记者，当地山高谷深，有限的土地条条块块补丁般分布在海拔2000米左右的山间，可以耕种的作物主要为烟叶和玉米，每年农业产出非常有限，“不够填饱肚子”。为了谋生，青壮年大都是外出打工，“有的女子嫁到外地就不回来了”。
其次，农村群众相对社会意识比较淡薄。6月11日，记者电话采访了临猗县李家村的范某，他大哥曾经三次买婚。“我家兄弟多，1990年前后，农村彩礼还不是太高，我和几个弟弟相继建了土坯房勉强结婚，大哥因为身体有残疾，婚事迟迟没有下落，只好将目光转向了买婚。”他说，村里当时有个“能人”带来了个自称老家是贵州的女子，除了名字，户口本、具体籍贯我们都一无所知，但人家不嫌大哥的相貌，看中的是温饱自足的生活。“能人”要走3000元说是寄给贵州，没几天大哥就成亲了。“生活一年后，女的说想回老家一趟，一走便没了音信。问中间人，他说那女的是在村口碰见的。”一年后，经邻村一个嫁过来的贵州妇女介绍，大哥又与另一贵州女子成亲，但好景不长，不久又是一走了之。1995年，大哥终于与一云南女子有了稳定的婚姻，“虽然现在也不知道大嫂在云南的具体籍贯，但最后在我们这里上了户口，孩子也十几岁了，家庭还算稳定。”李某说，在当地农村，条件差的男子急于成家，根本不会计较女方的身世，只要价钱合适就行，领不领结婚证都无所谓，一旦女的远走高飞，报案也无济于事。
文化水平低，是买卖婚姻男女双方的共同点。在记者了解到的买婚家庭中，我省男方的文化水平多为小学至初中，外地女子多为小学甚至文盲。“男的知识水平低，在经济生活中就只能靠苦力吃饭，家境相对较差，如果当地彩礼昂贵，他们就只好将婚姻对象瞄向花费较少的外来女子。”6月3日，平遥南良村委主任吕守玺告诉记者。云南凤庆李德海说，家乡山高路远，以前教育不发达，加之重男轻女的思想作祟，女子受教育的机会非常有限，等长大成人，外出打工不懂知识又无一技之长，生存艰难，所以如果能远离故土，嫁到一个解决温饱的家庭，女方往往会坦然接受。
有需求就会有市场，正是经济、意识、文化的差异，成就了一桩桩的畸形婚姻。殊不知，正是这些差异，也给这些看似双赢的婚姻埋下了人财两空或者亲情扭曲的隐患。
家庭危机
买婚屡屡留伤痛
胡庆美自2000年从平遥不辞而别后，郭钟棋先是找到本村的王某，正是王某新婚的“妻子”赵嫣红撺掇胡庆美领着孩子一起离开的，但是王家也在郁闷赵嫣红的不辞而别，更郁闷的是，他们连赵嫣红的户口本身份证也没见过，只知道她是贵州六盘水人。2010年6月6日，从云南归来后，为了确定孩子晓伟的真实下落，郭钟棋决定继续从赵嫣红处寻找答案，可是赵嫣红同样在2000年离开后再无消息，几经打听，郭钟棋找到文水县忠义村海平家，当年是海平的贵州妻子杨焕，介绍赵嫣红嫁给王某。“杨焕也离家出走好几年了。海平和杨焕去过娘家，可他不识字不记路，只记得去杨焕家需要在六盘水市八一停车场倒一次车，具体村名好像叫独割乡谢家寨。杨焕在文水是住一段走一段，最后一次离开是在2005年左右，还带走了家里的1.5万元。但给海平生了个男孩，已经十几岁了，在文水生活。”6月8日，记者按照郭钟棋提供的地址在网上进行搜索，却是驴唇不对马嘴，郭钟棋顺藤摸瓜找寻儿子的愿望再一次陷入困境。
6月11日，记者联系到夏县王家庄的农妇彩云，40多岁的她正为儿子王飞的婚事烦恼。她家境一般，前几年丈夫病故，王飞生性木讷，二十几岁了也说不下个媳妇。2008年，邻村一个云南媳妇将妹妹玲玲介绍过来，彩云花了2万元，因为没有户口证明，彩云又花钱托关系将玲玲的户口以养女的名义上在自己家里，然后办理了结婚证。但不久两口子就闹意见，“人家去了姐姐家，再叫也不回，钱也不给退。我去咨询律师能否打官司，人家说如果对方不出庭，给彩礼又无字据，最后的判决结果很可能会是我这个‘养母’向王飞退还彩礼。”
采访中记者发现，失败的买婚家庭，其婚姻轨迹基本一致。男方家庭急于成亲，一般既不会追究女方的身世，也不履行法定的结婚手续，即使履行，也是按照女方的说法托人找关系弄张自己心里也没底的结婚证。然后会从婚姻的开始就对外地媳妇有种天然的戒心，不让她深入家庭亲戚朋友的圈子，甚至一定程度上限制她的自由。而为求温饱的外地女子嫁来生活一段时间后，会发现自己的婆家在当地只是中下等水平，渐渐产生埋怨。由于文化不高，此前生活习俗各异，而且双方大都不会讲普通话，不但感情沟通存在着障碍，对于家庭事务的处理态度也往往分歧较大，女方人生地疏，没有自己的感情交流对象，久而久之，双方的矛盾会越积越深。由于没有感情基础，没有法律保障，即使生下孩子，女方也往往会选择寻找机会离开。
杜绝悲剧
法律亲情是保障
当然，并非所有的买婚都是以悲剧告终。临猗县的范某有大哥的亲身经历范本，他说：“买婚就是碰运气，互相不知底细，也无感情基础，都靠婚后磨合，能顺利度过这个阶段也就没事了，过不了就人财两空。我们村还有一个嫁过来的贵州女子，很快就融入到当地生活，学说我们的方言，学做我们的农活，男方家对她也是关爱有加，两口子恩恩爱爱，几年下来，日子也是红红火火。”
2009年11月9日，本报曾刊发《彩礼涨，苦了新郎愁坏爹娘！》，对山西省各地农村的结婚费用进行过调查，除了新房，给新娘家彩礼的数额一般大同为3万-10万元，忻州为5.88万元，晋中为6万元，临汾为6万-10万元，运城为6万元，众多农民都为此所累，叫苦不迭。显而易见，价格低廉的异地买婚在我省农村现实存在确实有其“优势”。抛开有预谋的“放鸽子”骗婚和妇女被拐无奈嫁人导致婚姻破裂的情况，你情我愿的异地买婚，如何才能不致破裂，走向花好月圆的结局？
连日来的采访中，记者了解到，虽然《婚姻法》禁止买卖婚姻，但基于男女婚嫁要给彩礼的特殊性，何为买卖婚姻确实难以界定。但如果选择了异地婚姻，成亲之前一定要用法律做保障，成亲之后再用亲情去感染，才是婚姻走向成功的必由之路。从男方家庭来说，得对陌生女子的身世有真实的了解，包括其籍贯地址，家庭状况，双方相互了解后再履行法律手续办理结婚证；成亲以后，外来女子初来乍到，男方家庭一定要对其信任，让其充分了解婆家的亲戚邻里，尽快适应新的环境，并有意识地用亲情去感染，让她尽快融入家庭。作为当地政府和公安机关，尤其是基层村干部和辖区民警，应该负起责任，要对此种婚姻及时掌握，必要时上门家访了解拉家常，让女方了解当地风土人情，督促办理结婚手续，协调了解女方身份，及时进行登记，让男女双方都能感觉到其婚姻的严肃性，增加他们的社会责任感和法律意识，在以后婚姻生活中，也要时常上门了解其生活状况，化解纠纷。
这样，有了家庭和社会多方的关怀呵护，异地婚姻这根无奈的扭藤，也许会健康生长，不至于屡结苦果。（出于个人隐私保护，文中部分人名地名做了处理。相关阅读见9版“都市瞬间”）
本报记者 赵 轶
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