国仁工友之家：温和而有力的社会改良之路

　　本刊记者/徐智慧（发自北京、厦门）

厦门国仁工友之家创始人之一邱建生。 摄影/ 于东东

　　厦门市，湖里工业区，安兜社107号。

　　穿过一条100多米的城中村小巷，走到一栋逼仄的二层小楼时，你很难将它和两三米外的菜市场完全区分开。就算在门窗紧闭的房间里，只要稍微用心，很容易听到楼下的鸡鸭叫唤和菜贩吆喝。

　　厦门国仁工友之家，在这里貌不惊人地生存了4年。4年前它是一颗种子，今天仍在发芽。它的宗旨，是在每个走进国仁的工友心里种下一颗知识的萌芽，“让无力者有力，有力者有爱”。

　　“只要流水线上十分之一的工友走进课堂，拿起书本，社会改良的力量就会显现。”厦门国仁工友之家的创始人邱建生如是说。

　　到城里搞乡村建设

　　1990年代，高兴、邱建生先后从厦门市的两家国企离开，投身乡村建设运动。2007年11月11日，二人创立厦门国仁工友之家，致力于推行平民教育，求解“三农”问题。

　　有一段时间，邱建生相信“制度决定一切”。但晏阳初的平民教育观念改变了他的看法，梁启超的“新民说”亦启发了他的思想，“假如85%的人没文化，再先进的制度也没用。决定性的力量是人，需要改造人、教育人，重塑国民性。”

　　在工业化、城市化背景下，农村的资金、土地、劳动力等要素“净流出”，表现在农村日益凋敝，传统乡村文化价值观土崩瓦解，“愚、穷、弱、私”是很多乡村的主旋律。而乡村建设的主要目的，就是进行乡村文化重构。

　　邱建生发现，乡村建设的骨干——青壮年劳动力，越来越多地从乡村流到城市，他们是在工厂打工的农民，城里人眼中的边缘人群，寄居在城市里的异类。

　　乡村建设的主要对象走了，乡建工作单纯在农村开展失去了意义。

　　邱建生决定在城市开辟乡村建设工作的“第二战场”，厦门国仁工友之家是他的第一块阵地。“我们做乡村文化重构，另一只脚踏在城市。”

　　“之所以选址在安兜，是因为这里够典型。”80年代初安兜成立了高新技术工业园，之后，工厂不断增多，现在安兜、林下两个城中村周围全是工厂。本地人拆掉老房，盖起密密麻麻的出租屋，以低廉的价格租给外来工。现在的安兜，住着近10万人，其中99%都是外来工。脏乱差是常态，打砸抢屡见不鲜。

　　选址考察了3个月，最终落脚在安兜菜市场对面。两个城中村交汇于此，老中青三代外来工往来如织，是一个理想的城里乡建场所。

　　2007年11月11日，一场简陋的联欢晚会拉开了工友之家的序幕。

　　“60%的外来工只有初中文化程度，在他们最具备学习能力的时候，每天却有十几个小时要耗费在生产线上，失去受教育的机会。”国仁工友之家，就是要给工友们创造公平、平等的机会，接受普及性公民教育。

　　为吸引工友关注，邱建生给这个教育机构起了个响亮的名字：“国仁社区大学”。