中华文化圈是以中国为主体，范围包括越南，朝鲜和日本等东亚国家。它是一个多样统一，有机组合的文化世界，具有以下几个基本特征：
1、以儒学为核心的中国文化为基础
2、努力接受和传播中国式的佛教文化
3、以中国的政治制度和社会模型为社会运行的基本机制
4、接受或吸收汉语的文字范式而创造出本国或本地区的语言文字。[详细] |
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| 作为大中华文化圈的缔造者，古代中国在这个文化圈当中自然占据了主导和核心地位。古代中国的儒家文化是这一文化圈形成的精神基础，古代的日本和朝鲜从中国博大精深的文化当中吸取了丰富的营养，我们甚至还能够从当今日本韩国的政治、文化当中看到古代中国文化的痕迹。 |
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| 日本民族非常善于学习外国文化。面对博大精深的中华文化，从魏晋南北朝开始，日本就不断从中国取经。[详细] |
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| 新罗为朝鲜半岛古国，在中华文化圈中，接受中华文化影响至深。新罗的卵生族源神话渊源于颛顼高阳文化和殷商文化。由于新罗历代统治者“一意事中国”，在文物典章制度上中华化、儒学化，中国王朝的适应严格的封建等级制度的舆服文化给予新罗以重大影响，庆州天马冢等的金冠就是明证。新罗汲纳并融合中华文化形成自己特色的民族文化，在古代东方文明史上发挥了重要作用。 |
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| 汉字是古代东亚地区通用的国际文字，朝鲜，越南，日本三国都曾长期沿用汉文汉字。凡是中华文化影响所及的地方，都有汉字的传播。有人把中华文化圈称为“汉字文化圈”。 |
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| 早在3－5世纪，儒学便传到东亚国家，并形成当地的儒家学派。4世纪末，在朝鲜半岛形成三国鼎立的局势后，孔子及其学派的思想就在朝鲜传播开来。 |
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| 在中华文化圈里流行的佛教，主要是这种中国化的佛教。在这个文化圈中所念的佛经，也不是印度的原始经典，而是由中国翻译，注疏以后的东西。 |
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