爱心施粥被叫停政府该管还是该扶？-搜狐新闻

·温州老板坚持施粥65天无奈停止称卫生难以保障

　　在义乌打拼多年的温州老板林如新从正月初五起就开设粥棚，救济穷困的打工者，已经坚持了65天。4月4日是他坚持施粥的最后一天。林老板坦言，在爱心接力下资金、人手已不是问题；天气炎热、卫生条件难以保障是粥棚被迫关闭的原因…[详细]

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　　电视剧《乔家大院》中，乔致庸不惜倾家荡产，为10万饥民开设粥场的画面就为我们生动再现了“施粥”这一历史镜像。旧社会施粥现象的盛行，也从一个侧面反映了当时社会的动荡以及统治者的无能…[详细]

　　上月底，在义乌打拼多年的温州老板林如回温州老家，向温州的同学、朋友“推销”施粥摊的义举，得到了他们的全力支持，同时，来自社会上的热心捐款也多了起来…[详细]

　　假如当地城管或相关官员看了这施粥摊而“浮想联翩”起来——“这不显得温州的穷人太多、我们的工作没做好吗？不是给温州抹黑吗？不影响市容吗？”…[详细]

　　一碗看似平常的粥，但它对于拾荒者和清苦的外来民工来说却是真正的大餐，“饥时一碗，胜过饱时一瓢”，凡是受过饥寒滋味的人都知道这碗施粥的分量…[详细]

　　4月1日，义乌当地卫生监督部门工作人员到施粥摊检查，并提出了一些存在问题。“主要是两方面，一是施粥人员没有健康证；二是如何保证碗筷的消毒。”林如新对卫生监督部门提出的意见很理解：“1000多号人万一出点什么事，我们的责任很大。”[详细]

　　“莫以善小而不为”，小善不为又如何能为大善？当下有人需要帮助，何不伸出手帮一把，承担起那份沉甸甸的社会责任？让富人成为“施粥摊”的主要捐助者并不意味着不需要政府参与，政府部门仍大有作为…[详细]

　　在某些公祭的背后，人们不难嗅出个中之味，这就是“面子情结”。无论是黄帝之争还是孔子之争、孟子之争、舜禹之争，争的是排场，争的是名人到位。地方官员面子膨胀，竞争在所难免…[详细]

　　有声音指，凤县打造月光城同其他地方建“天安门、大广场”一样,属于形象工程，也有声音质疑建造“人造星星”缺乏足够论证。凤县回应质疑说:算账，更要算明天、后天的账…[详细]

·顾了“面子”，更要顾“里子”

　　要让城市的面子保持光鲜，不让灰尘和污点卷土重来，就需要“里子”的坚持，坚持住城市环境综合整治的长效机制…[详细]

·网友炮轰地方“面子工程”

　　石家庄“三年大变样”工程中的一项内容———楼顶“平改坡”。很多居民楼顶安装的太阳能热水器被强制拆除，政府给予一定补偿，但还是引起极大争议…[详细]

　　政府公共管理部门应以“服务群众”为第一宗旨，做一些真正有利于老百姓的事情。公权是人民赋予政府的权力，应该使人民受益，而不是为了适应个别人扭曲的政绩观，“强迫、戏弄”群众…[详细]

　　“施粥摊” 如果能推广，那么各地的公安、城管、卫生防疫等部门就应及时介入，保障其有序运行，这样做不仅无损于政府形象，而且更能体现政府与社会对弱势群体的关怀…[详细]

·关键在于管理部门是否去想了，去做了

　　比如，对为爱心粥摊提供服务的志愿者进行免费体检，为他们建立健康档案；比如卫生监督部门对施粥环境加强定期检查，防止发生卫生感染和环境污染；比如为粥摊提供更为宽敞洁净的场所，增配消毒设施……办法很多，关键在于我们是否去想了，去做了…[详细]

·社会公益需有政府“管”与“扶”

　　义举作为社会公益事业不仅是政府的事，更是全社会的事，所以首先要“扶”。公众有了献爱心、行义举之心，政府就该整合统一相关部门的办事窗口，为其提供便捷、高效的“绿色通道”，与此同时通过宣传，增加公众知晓度，让公众知道献爱心行义举的途径和手续…[详细]

　　“慈善精神”之外还应当引起人们的思考，慈善并不是救国救民的普世良药，她只是社会各阶层利益冲突期间的润滑剂，人们非常希望慈善事业持之久远，但人们更希望社会更加趋向公平…[详细]

　　民间的帮助毕竟有限，有些地方政府或者有关职能部门对贫困人口的救济工作还或多或少地存在缺位现象。政府能否把施粥摊现象作为一个善意的提醒，从而进一步强化贫困人口救济工作呢？…[详细]

·把施粥摊现象作为一个善意的提醒

　　施粥摊之类的爱心派送，毕竟只能解决极少一部分人一时的饥寒，注定救急不救穷，无法从根本上改变贫困群体的生活状态。…[详细]

·在服务公民社会，改善民众生活上，还有很多可做

　　众人排着长队为一碗粥，而且是在温州这个经济比较发达的城市，它凸显当地政府的职能某种程度的缺席，政府在服务公民社会改善民众生活上，还有很多文章要做。


祭祀呼唤新文明	天天都是愚人节	G20：民众诉求压力聚合场	当“淑女”不如当“厨女”	谁才有资格演雷锋？