听记者讲述这个故事后，居住在吉林长春、同样是日本遗孤的于德水感到不可思议。1986年，日本政府同意接纳于德水去日本，但于德水考虑养父母已经年近八十，执意不肯离去，他说：“我要为我的中国父母颐养天年！”

　　直至养父母去世，于德水守孝3年后才于1992年携眷东渡。但3年后，他又回来了，尽管当时在日本的生活要远优于中国。“我无法割舍自己对中国故乡的留恋，无法抹去对中国父母的思念，‘每睹须髯思父爱，常凭纹皱想娘恩’。”于德水说，他在日本期间写了无数怀念养父母的诗，但从不提养父母字样，这是因为他把于家父母看成自己的亲生父母，在他的感情世界中，祖国指的就是中国；故乡指的就是东北黑土地。

　　“也许野板祥三在日本有很多自己的苦衷，但即使这样也不能忘记养育之情。”于德水无法体会野板祥三的所为。

　　根据于德水在日本的体会，这些日本遗孤回国过得并不很快乐，因为已经在中国形成的生活习惯，他们很难融入当地环境，在这种情况下，他们更应该思念中国，会觉得中国养父母的养育之恩比天高比地厚。

　　“如果李秀荣老人愿意，我愿做他的儿子，作为一名中国养母，她就是我们所有日本遗孤的养母，我们都应该感恩。”于德水激动地说，如果方便他将帮老人寻找野板祥三。