记者在北京听到一个故事：七旬老人谢亮在东直门设立“义务指路点”，每天接待1000多人次的问询，连续6年风雨无阻。一些北京市民被老人的精神感染，纷纷加入到义务指路的队伍中。
联想到上海市民杨存义，同样是70多岁的高龄，拿着照相机专拍城市卫生的死角。
在全国两会期间，代表和委员纷纷指出，在经济发展到一定阶段后，必须加强精神道德层面的建设。“我们的社会现在很浮躁，正面临着传统价值失落之后的信仰危机。”尹继佐代表说，只有构建社会主义核心价值体系，才能使社会生活的各个方面，成为同心圆，围着这个“圆心”转动。
社会浮躁 诚信体系缺失
“社会上有种风气，对人尽讲好话，对自己尽考虑能得到的好处。讲出的话不是真话，做出的事不是真事，这就是诚信的最大缺失。”彭镇秋代表对当前社会上存在的一些不良风气非常不满。
而在中华民族传统的道德观念中，诚实是最基本的道德。“做人要做老实人，做事要做老实事，这是基本准则。”程静萍代表说。几年前，程代表曾赴欧洲一些国家考察当地社会的诚信制度，当地人说，守信用这个观念，在他们的生活中占据最重要的位置。当地人出门远行前，一定会先交水费、电费、房租等，就是不希望因为自己的疏忽而上了诚信“黑名单”。
而我国正处于社会转型期，以前计划经济时代严格的管理制度，逐渐被市场经济由市场调节配置资源的机制所替代。而所有制的多元化，又导致了社会经济成分和利益群体的多样化。尹继佐代表认为：“市场经济是法制经济、规则经济，必须通过禁止假冒伪劣，来塑造诚信体系。”
诚信，要从法律约束内化成人们自然而然的行为，最终成为社会道德的一部分。“一个没有诚信的社会，将是没有安全感的社会。诚信体系是社会主义核心价值体系必须具备的部分。”程静萍代表说。
教育浮躁 未成年人教育缺位
孩子们熟悉米奇、米妮、唐老鸭等国外卡通形象，却不认识卡通花木兰；孩子们心目中的英雄是超人、蜘蛛侠，他们追逐影视歌星，却不记得岳飞、文天祥等民族英雄。全国政协委员陈汉彬、廖中才担忧地指出，我国目前正经历社会转型，未成年人由于缺乏正确引导，思想道德教育情况令人担忧。
陈汉彬委员和廖中才委员介绍，某省曾发起一项对未成年人的调查，在问到“什么对人的一生”最重要的时候，5.1%被调查的孩子认为，“金钱最重要”；2.1%的孩子认为，“权力最重要”。此外，有68%的学生将冷漠、叛逆理解为“酷”。
“孩子就像白纸，他们在成长过程中看到的一切都会变成白纸上的颜色，影响他们一生。”彭镇秋代表说。目前学校、家长和社会在未成年人教育上还存在着很多缺位。社会对孩子的评价多集中在分数上，对心理教育、品德培养几乎不管。一些学校出于对安全的考虑，甚至连清明节给烈士扫墓、举行运动会都取消了。有的家长给老师送礼，老师托家长办事，孩子们成为这种“交易”的“信使”。“大人们要想一想，这种种现象，会在孩子们心中留下什么影响？”彭代表痛心地说。
就在两会开幕前，一些媒体报道了河南焦煤集团矿工谢延信33年如一日，照顾前妻的3个亲人——瘫痪的父亲、丧失劳动能力的母亲、呆傻的弟弟。不少代表认为，谢延信用无言的行动揭示了做人的真谛。代表和委员们纷纷提出，应该多宣传这样的先进典型，在广大群众、特别是青少年中开展社会主义荣辱观教育。陈汉彬委员和廖中才委员建议，积极筹建未成年人思想道德建设协调委员会，对未成年人思想道德建设进行统一规划。
创作浮躁 优秀文艺作品缺乏
“一部好的文艺作品，一句话、一个镜头，甚至会影响人的一生。”奚美娟代表说。她小时候看《英雄儿女》，至今记得王成站在山岗上高喊“向我开炮”的画面。“这个镜头感动了整整一代人。”
可是目前社会上存在一些不良的文化现象。全国政协委员陈漱渝注意到，网络上开始流行“恶搞”文化——董存瑞炸碉堡被说成是被两面胶黏住脱不开身，黄继光被写成一不留神摔进枪眼，雷锋牺牲被解释为做好事太多劳累而死。陈漱渝委员认为，这些带有虚无主义色彩的作品，销蚀了社会主义核心价值体系，应引起人们的警觉。
奚美娟代表说：“文艺作品的作用是弘扬真善美，给人们美的享受。”有些文艺作品，盲目追求票房效应，而忽视内在价值的锤炼。即使有的作品为了弘扬主旋律，以生活中的真人真事为蓝本，可是观众看了却觉得虚假。“这是因为创作不深入，肤浅地去宣传，结果把真的变成假的。”奚代表认为，文艺界人士需要消除浮躁心态，关注生活、深入生活，用心创作出优秀的文艺作品。
多元化社会也必须有一条价值主线，任何一个成熟的国家，都有自己的主流文化。这是国家软实力的象征。“在多元社会中引导、重塑信仰的地位。”尹继佐代表说，有了信仰，就会负起社会责任，塑造自己的人格。因此，建设社会主义核心价值体系的关键，在于树立包括建设和谐社会、振兴中华民族在内的道德信仰。
特派记者 任湘怡 姚丽萍 郑裕利 江山（本报北京今日电）
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