娱乐精神和商业文化的完美结合
香港不像纽约那么广聚四海，却俨然是当代艺术的集散地；也不像欧洲各地拥有久远的历史传统，行为举止却一派贵族作风。在历史的夹缝中，香港创造历史，衍生独特的文化。在很大程度上，这与其强大的商业成功和经济地位密不可分
本报记者 吴怀尧
特约撰稿 李江华
说到香港文化，很多人第一时间想起的是：“古惑仔，周星驰，武侠小说，流行歌曲，东方之珠。
娱乐精神
一千个人眼里有一千个香港。没有去过香港的人，多半也看过成龙的电影，周星驰的《大话西游》，听过张学友的歌。四大天王在内地霍乱式的流行，原因在很大程度上如王朔所说：“当他们想自我表达时，总是有现成的句子供他们表达，句式，语感，所传达的情绪非常接近一句不知什么时候飘进耳朵的流行歌词。有的听上去新鲜，有的有趣，但大家都那么说，也就成了套话、时兴话。”而流行词的背后，无疑是文化向心力的趋同。
从面积上说，香港是弹丸之地，小河弯弯向南流。但它以强大的生命力影响、改变甚至改造着包括大陆在内的周围世界。
“对于像我这样从小在小镇上看着港台警匪片长大的上世纪70年代人，说香港流行文化对我没什么影响，肯定是装蒜。但要说香港有什么文化，它还真没有。”文学编辑施袁喜告诉记者，如果“流行文化”这种说法成立，他认为“香港是中国最有文化的都市。”
不可否认，香港的花哨符合一代青年的审美，当年的穿着打扮甚至说话的强调，都曾是内地人小年青模仿的对象——从喇叭裤到爆炸头，从戴墨镜到迪斯科，无一例外；而香港警匪片里的英雄主义，以及金庸带来的武侠世界，更是在无数人心中种下香港情结。
在全球娱乐浪潮风起云涌的今天，香港娱乐精神和商业文化完美结合的独特地位，对于内地流行文化来说有着启蒙的作用。“歌手的宣传，电影的推广，从很大程度上说，内地都是在学香港。”曾经是张艺谋的御用编剧，如今自己当导演拍摄“时装功夫电影”的李冯说。“他们的很多运作模式都值得我们学习和借鉴，当然，恶意炒作排除在外。”
最近，为纪念香港回归十周年、追溯粤港娱乐经典，新浪网还推出了“粤港十年 网娱盛典”大型文化评选活动。网友不仅可以通过网络评选粤港十年的风云人物，还可以通过博客、播客等平台参与丰富的互动活动。“这将透过普通人的视野，展现香港十年来文化娱乐的经典，同时也试图深入挖掘包括来自博客、播客、论坛在内的民间智慧，为网民提供更新鲜的资讯和互动体验”。 新浪CEO兼总裁曹国伟说。
十年前，谁也不会想到内地的草根娱乐会大面积繁殖，开创了中国草根娱乐恶搞时代的《一个馒头引发的血案》的作者胡戈在接受记者采访时却坦言：“我非常喜欢周星驰的电影，可我做不出比他更搞笑的东西。”
商业文化
港台文化的胜利究竟是文化的优越还是工业的成功？现在还有很多人会问这个问题。
大江健三郎写过一本叫做《我在暧昧的日本》的书，在一些采访对象眼里，香港文化也是暧昧的。
不管是暧昧的，还是武打的，归根究底都是娱乐的。也许它有时还带着些许艺术的包装，可没有人否认它的娱乐本质。毕竟通俗文化和艺术之间的界限本来就是很模糊的。
重要的是，无数的经典电影与无数人的青少年时期联系在了一起：《英雄本色》系列、《赌神》系列、《倩女幽魂》系列、《黄飞鸿》系列、《逃学威龙》系列、《古惑仔》系列，还有《新龙门客栈》、《上海滩》、《精武门》等等。每个年代都有不同的经典，粤港地区特有的乐观向上的娱乐文化，已经成为几代人的精神食粮。这些电影，全是香港出品。
内地火爆的《武林外传》剧中随处可见流行歌曲、现代舞、广告词、综艺节目主持词、电影片断，让70年代人心领神会，捧腹大笑。如李大嘴问：“什么是三十六计？”众人边唱边跳：“爱情三十六计，就像一场游戏。”这种幽默搞笑的智慧小火花，在80集中时常跳跃出来，以玩笑的口吻向流行文化致意。编剧宁财神说，这部戏是他专为70年代人写的，70年代人正是受着港台文化和流行文化影响长大的。
最为有趣的是，香港不像纽约那么广聚四海，却俨然是当代艺术的集散地；也不像欧洲各地拥有久远的历史传统，行为举止却一派贵族作风。在历史的夹缝中，香港创造历史，衍生独特的文化。在很大程度上，这与其强大的商业成功和经济地位密不可分。
当东亚各国都力拼制造业，靠出口起家时，香港已经利用和大陆的近水楼台之便，把生产设备迁到大陆，先一步完成了从以制造业为主到以金融服务业为主的城市转型。在大做制造业转口贸易的同时，香港也改装欧美日文化，再贩卖到东南亚。二手的文化输出造就了香港娱乐业的奇迹，而香港电影的兴起也紧密依赖各地人才的汇聚——极盛时期，大陆、台湾、新加坡、日本、马来西亚甚至越南、菲律宾、澳大利亚和美国的各色人物，都纷纷前往香港娱乐圈淘金。
“港台的东西太甜，太想让人舒服，但一个舒服的姿势久了，就不满足了。”在《我看大众文化》一文中，王朔写道：“他们尽管也吹拉弹唱，又写又画，其实提供的不过是娱乐，声色犬马，光怪陆离。从港台文化的拥护者和着迷者自诉的身体症状看，他们也是被娱乐了一把，十分痛快，高兴，轻松，有人还有精神腾飞心灵被洗涤的幻觉。”
对此，内地知名的零点乐队曾经有过不同看法，他们认为：“港台文化的到来是一场新文化运动。”几年过去了，这个观点已经不新，但命题的核心疑问仍然存在：“真是这样吗？”——截至目前为止，似乎没有人站出来给出一个肯定或者否定并且可以服众的响亮回答。
香港的春晚
很有地域特色
□ 巫昂
连续两年春节在香港过，发现了一个怪现象，就是除夕晚上很无聊，除了去铜锣湾边上的维多利亚公园逛年宵展销会，在人群里头拥挤着转圈子（他们自己叫做“行大运”），就是闷在酒楼吃团圆饭，一千港币起包的六人套餐，又或者去设施超级破烂的NEWAY等香港本地钱柜K歌，唱陈奕迅的“无法将富士山沦为私有……”
香港词人艳惯了，侧田的《好人》依然是林夕的词，不晓得林老师几时退休，一帮港式方文山等急了吧。听说最近NEWAY的太子爷也在泡女明星，真是没天理。有泡妞的钱，也不把NEWAY的包间重新装修一下，歌单发黄不说，墙壁都在落皮，香港人自己，倒还很ENJOY的。
像我们这种国语超好的同志，不看春晚就没别的可看了，因为无线、翡翠等台，放的香港本地春晚，都很无聊，大牌明星、歌星诸如谢霆锋、TWINS都在北京一带忙碌着圈钱呢，剩下一群老弱病残、虽红犹紫的人物，比如那位总是做方太厨具广告的半老太太，还有另外一些我们压根也不知道是谁的谁。他们喜欢在晚会上走花车，一只很奇怪的花车，由几个场工用力拖着，底下坐的一样是政府领导和各界贤达，还有当义工的观众，导演喊：“鼓掌鼓掌！”
底下便猛力鼓起掌来，但是人少，显得有些稀稀拉拉。几个穿着大红唐装的主持人跑上来，演播室太窄小，主持人的脑袋几乎要碰到天花板上的灯，他们使劲向彼此靠了靠，让摄像往前凑凑，不然另外一群后场演员在后台化妆的情景恐怕就要穿帮了。
当然了，还有麦玲玲、杨天命、苏舜民等风水师傅，在电视台唧唧呱呱，教你过年期间，在屋子里头都摆些什么水晶球铜片片之类，车牌该换成什么，老婆该换成哪款，如何拴住老公，等等。当然，也有演唱会，但是除夕夜开演唱会的是一个叫做张伟文的娘娘腔老男人，长得很像刘青云，听说他以前是给歌星们唱和声起家，近年来香港歌手业不景气，他老人家居然借由一些方言老歌红了起来，召集了一帮老年师奶捧场，老粉丝们上来一捧随便什么花，就感激到肝儿颤，恨不得鞠躬到三百六十度。
之前，我们把香港春节的夜生活和电视节目，想像得过于华美，正经去过了方才晓得，其实没那么棒。去年，我们和香港妹夫一起坐着看春晚，他普通话说得七荤八素，只顾吃手里头的美国提子，顺便学赵本山喊“白云”。
我们问他：“内地的春晚你觉得怎么样？”他非常礼貌地说：“很好啊，很好啊。”就跟我们之前问他：“北京怎么样？”他回答：“冷，但是很大。”天底下的外交辞令，都一样。
（作者为著名专栏作家和电影独立制片人）
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