不知改动文物需经审批 广州百年庐江书院装修被叫停
本版撰文 时报记者 成小珍 实习生 麦泽娜 本版摄影 时报记者 龙成关
“比陈家祠历史还悠久的‘庐江书院’要变成街道文化站了，现在正在施工，会不会破坏书院的古建筑格局？”日前，市民林先生紧急拨打时报热线电话，要求救救“庐江书院”。
昨日，记者来到越秀区西湖路流水井29号，只见“何家祠道”门楼上挂着“广州市文物保护单位”的牌匾。门楼后是一个住家居多、呈长方形的大民宅：中心为空置的正祠，两侧各一条狭长的过道，过道边如鸽子笼般布满同等规格的小房间，均是两层。院内空地新建了小亭子、假山等，成为居民休闲娱乐的场所。
内部格局“面目全非”
街坊告诉记者，正祠是被租用要做成街道文化站的地方，也是当初书院的核心建筑。工程被暂停了，“说是没有文化部门批准，工程不合法”。记者进入正祠内，看到正祠的外部轮廓、主体结构依然保存完好，但内部格局的确已经“面目全非”。
正祠深三进，主体建筑有头门、中堂和后堂。从进大门起，就能发现一系列新“动作”：新装了两扇大木门，祠堂的门口、地板上堆放着水泥、木板、沙石等建筑材料。几个房间的墙壁重新粉刷过，青灰色墙面写着测量的数字。
第二进和第三进被隔成了上下两层楼，水泥楼梯包了木板穿上“新外衣”。正祠内还加盖了阁楼、小房间，加砌了墙壁、加架了顶梁柱、楼梯等，顶梁柱被包扎或重新油漆过。原先两侧的卷廊被水泥墙隔成几个小房，靠墙壁新做了书架。地面新铺了红砖，原本的麻石块被红砖覆盖。
祠堂内木雕和壁画破坏严重，第一进房梁上的木雕被混凝土紧紧地包裹着，露出来部分还覆盖着一层石灰，石额上方的“必得其寿”壁画只显露了一部分，其他的隐藏在白色石灰底下。房顶上的瓦片已大部分翻新，与铜褐色的房梁形成了的对比。只有原先厅堂上完整无缺的金钱形通花图案木拱披、房梁间泛着微微的金光的漆金木雕，尚能给人一丝身在古建筑的历史气息中。
比陈家祠历史还悠久
古书院“变身”要如此大兴土木吗？街坊纷纷表示不解，改动会破坏古书院的格局，“这可是市级文物保护单位，怎么能改成这样”？
街坊告诉记者，“‘庐江书院’”的历史比陈家祠还早呢”。据记载，该书院始建于清·嘉庆十三年（1808年），道光、光绪间曾重修，是清代省内何氏家族子弟来广州赴考时的饮食起居之所、温习读书之地。书院中轴线上自南向北有倒座、照壁、正祠，两侧有东西试舍，东南有“何家祠道”门楼，东北有魁星楼。
今年9月，街坊们突然发现，主祠内开始施工，而施工队的人员称，要把书院改成街道的文化站，提供给居民搞群众文化活动。
“破坏并非装修造成”
北京街办事处办公室的赵宇华接受记者采访时证实说，街道去年租用了正祠，计划改成文化站。书院改文化站是今年9月开始的，但上周暂停了。暂停是街道的主动行为，原因是“将一些材料送到市文化局去审批了，要补办有关手续”。
“因为改动只是简单装修，并不象政府部门对文物建筑进行的修复、修缮”，赵宇华说，事先也不知道凡是动文物建筑，都要申报、审批，在确定装修方案后，就直接动工了。直到最近，一位专业人士——广东省博物馆原馆长看到后做了提醒“没经过文化部门审批，擅自改动文物保护单位的做法不合适”。这种情况下，街道第一时间将工程停了，随后准备了有关材料，补交到文化局。目前仍在审批中。
据称，当初是向区房管局合理、合法租用了正祠，并将用作文化站，“是经过文化局批复同意的”。现在最大的问题，就是“改的过程中，我们少走了一步程序”。
将来可供居民开个展
赵宇华说，按计划，文化站将被打造成一个有藏书、有丰富群众文化活动、向居民开放的文化阵地，有别于其他比较现代的文化站，“是一个古书院特色的文化站”。而这样做的好处是：既能保留其历史风貌，又能体现书院的价值，发挥其作用。
三进厅堂开阔，主要进行较大型的活动，其中一楼将开设讲堂，“和百家讲坛一争高低”，二楼重点搞展览，“将来可以开居民的个人展览”。
北京街办事处有关人员称：装修目的是恢复书院原貌
赵宇华告诉记者，所看到的内部大的改动其实和改造文化站无关，“加二层、房间等都是正祠在文革中、用做幼儿园时进行的”。如原先两侧的长廊，被水泥墙隔成了幼儿园的几个小房，有的成为活动室。还有的更被改装成厕所；第二进和第三进被隔成了上下两层楼。北京街近期进行的只是以保护文物为出发点，对主祠做简单的装修。“重点是将以前改变格局的一些做法、多余的部分去掉，力争保持古书院的特色”。
赵宇华说，因为装修按“将以前改变格局的多余做法去掉，力争保持古书院的特色”，改动反而将正祠内不少珍贵的文物，如石碑、木雕等“解放”了出来，显出其原貌。
在第三进前东、西两廊内，各排列镶嵌了6方古碑，据说这些碑刻以前被封在厚厚的水泥墙体下，不为人知，其中东侧的6块石碑所在位置还一度是幼儿园的厕所。这次装修过程中，打掉了墙体，石碑由此得以“重见天日”。石碑有“庐江书院碑记”、“房份次序碑记”、“正座列祖牌位次序碑记”等，大部分字还清晰可见，记载了书院鼎建、重休的经过、由南宋至清代广东何氏家族世系，捐款人名单等。比较特别的是，其中一石碑上还刻了书院初建时的结构图，是书院最原始、真实的记载。
赵宇华表示，文化部门的专业人士到现场看过，并做了拓印。这些石碑将被保护起来，据称街道试想过在石碑外搞玻璃罩的做法，但听说该做法反而不利于石碑的保护，会导致湿气过重的现象而放弃了。改为设立隔离带，全裸露开放，供人们参观、欣赏。
各方声音
旧街坊：希望政府出资恢复原貌开放
“我不希望书院变成文化站，最好是政府出资将其按原貌修复，像陈家祠一样开放让游客参观。”在庐江书院主祠，记者邂逅了从台湾回乡省亲的何礎南老先生。他告诉接着，听说“庐江书院”或变身“北京街文化站”后，特意到书院走走、看看。
何老今年87岁高龄，1933年，才念小学的他就住在书院东侧的试舍中。据何老说，以前试舍均高两层，共43间。各间门上有石额，写着“新会房”、“恩平房”、“龙塘房”等等，分别归省内何氏各房使用。他当年住的叫“番禺房”，“那时经常放学后就跑到正祠这边玩，还取祠门前那口井的水用来洗澡”。何老介绍说，当时主祠的第三进还供有何氏列祖列宗的牌位，每年春分和秋分何氏家族人还会来拜祭祖宗，据说何应钦还曾到此祭祖过。
何老无奈地说，近些年回广州曾四次探访书院，每次“面貌”都不同，“建筑原貌改变太多了，这么难得的一个书院，广州为什么不好好保护起来？”
文化局：要把对建筑物影响减到最小
市文化局文物处刘晓明处长告诉记者，书院是1994年确定为市级文物保护单位的，而大多数对该建筑的破坏性举动都发生在这之前。近日街道就此问题专门到文化局沟通过，还看了幼儿园搬出后与目前装修到一定阶段的录像。经对比，感觉前后差别不大，这也说明，街道的“出发点是没问题的”，进行的装修工程“可以的”。但尽管只是简单装修，只要一动，“必然会对建筑物有破坏”。如果只是简单的增加、减少可移动的物品，如桌、椅等，这肯定没问题，但如果要动墙壁、挂物品等，则可能有一定破坏。
刘晓明说，街道上交的审批材料中，有关方案不够专业，把握不够。目前我们处对装修方案中提出了意见，有些不合格的做法，要进一步完善，而且要求：装修过程要将对建筑物的影响尽量降到最低。
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