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英雄本色 权力皇帝与痴情王爷

2009年11月18日10:46

  来源:读者报-影响力周刊

  英雄的可爱,不只在河山,不只在美人;英雄的可敬,却又在乎江山,在乎红颜。秦始皇与多尔衮无疑是凭借个人魅力长久活跃在历史舞台上的英雄。一个是“狠”到极端,一个是“柔”到极致

  英雄本色 权力皇帝与痴情王爷

  □ 许 庆

  江山、美人,如画、似梦。英雄的可爱,不只在河山,不只在美人;英雄的可敬,却又在乎江山,在乎红颜。

  没有了女人,秦始皇依然可以为拥有江山而不落寞;可没有了江山,恐怕美人早已无影踪;多尔衮尊为一世英雄,后人看来却多悲情,无非印证的是那句:爱江山,更爱美人。

  秦始皇囚母杀兄清阻碍

  据《史记·吕不韦列传》记载,秦始皇的母亲赵姬原来是吕不韦的姬妾,吕不韦出于政治目的将已怀孕的赵姬献给异人(即秦庄襄王),后来赵姬至大期生子名政,也就是后来的嬴政。

  又据《史记·秦始皇本纪》记载,“秦始皇帝者,秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子于赵,见吕不韦姬,悦而取之,生始皇。”

  因此有说法,吕不韦才是始皇嬴政的生父。

  作为一个并不受宠爱的人质的儿子,嬴政少年时期是在赵国都城邯郸度过的。而此时异人经吕不韦从中斡旋已经回到了秦国,并认父亲最宠爱的华阳夫人为母,获得华阳信任后,吕不韦又花费大量精力与金钱将赵姬母子接回秦国。

  从此嬴政开始了他在秦王宫里的政治生涯。

  秦庄襄王三年(公元前247年),秦庄襄王驾崩。嬴政即位为秦王。即位时由于年少,故国政由相国吕不韦所把持,并尊吕不韦为仲父。

  吕不韦既把持朝政,又与太后(赵姬)偷情。他见秦始皇日渐年长,怕被始皇发现与其母的不正当关系想离开太后,又怕太后怨恨,所以献假宦官嫪毐给太后,嫪毐假施腐刑,进宫时只拔掉了胡子。

  秦始皇日渐长大,太后与嫪毐骗秦始皇,说太后寝宫风水不好,应该搬离这里。秦始皇信以为真,于是他们搬到离秦始皇比较远的地方。结果太后生下了两个私生子,假宦官嫪毐亦以王父自居,在太后的帮助下封长信侯,领有山阳、太原等地,自收党羽。

  嫪毐在雍城长年经营,建立了庞大的势力,成为继吕不韦又一股强大的政治势力。

  嫪毐难免小人得志,在一次喝醉酒后对一个大臣斥责道:“我是秦王的假父,你竟敢惹我。”这个大臣听后很生气,暗中找了个机会告诉秦始皇。嫪毐慌了,准备叛乱。

  公元前238年,秦始皇在雍城蕲年宫举行冠礼。

  嫪毐动用秦王御玺及太后玺发动叛乱,失败后被五马分尸,曝尸示众。秦始皇又把母亲赵姬关进雍城的阳宫,摔死两个同母异父的弟弟,随后又免除吕不韦的相职,将其放逐到巴蜀。

  秦王“焚书坑儒”大一统

  秦始皇亲政后,听取李斯进献的灭六国的建议,着手规划统一六国的大业。总的战略方针是由近及远,集中力量,各个击破。先北取赵,中取魏,南取韩,然后再进取燕、楚、齐。

  从公元前231年第一个最先被灭亡的韩国开始,到公元前221年齐国的灭亡。秦国走完了削平群雄、统一六国的路程。统一了中国。建立了中国历史上第一个大一统的封建集权王朝——秦朝。

  由于当时社会上百家争鸣,严重的阻碍了秦始皇对原六国民众思想的统一,并威胁到了秦朝的统治。公元前213年秦国丞相李斯进言,说“这些书生们在朝廷之上口是心非,出了朝廷就在街头巷尾议论时政,凭借批评皇帝的得失来树立自己的威名,凭借标新立异的言论来表现自己的学识高深,这样一来,容易让天下的百姓效仿,就会生出许多诽谤之言。”

  因此,秦始皇为了统一原六国人民的思想,于当年开始销毁除《秦记》以外的所有六国史书和私藏于民间的《诗》、《书》,一直到公元前206年秦朝灭亡,这件事情在历史上称为“焚书”。

  而在“焚书”开始的第二年,即公元前212年,秦始皇在当时秦国的首都咸阳将460名术士坑杀,即为所谓“坑儒”。

  这件事是由两个术士的畏罪逃亡引起的。

  由于秦始皇十分迷信方术和方术之士,以为他们可以为自己找到神仙真人,炼得神药以求长生不老。而一些方士也投其所好,极力诳称自己与神相通,可以炼就神药。但是时间一长,他们的承诺总不得应验,于是,术士侯生、卢生密谋逃亡,在逃亡之前,二人非议始皇,明显是用儒家口吻批评偏重法家的秦始皇。秦始皇知道之后大怒:“卢生等吾尊赐之甚厚,今乃诽谤我,是重吾不德也。诸生在咸阳者,吾使人廉问,或为妖言以乱黔首。”

  于是,始皇派人严刑拷问还留在咸阳的四百多名书生,想要在他们身上找到侯生和卢生的下落。事后,还将与此事有关的460名书生全部坑杀。后人往往将这一事件与焚书并列,合称为“焚书坑儒”。

  江山换作美人笑

  爱新觉罗多尔衮(1612年11月17—1650年12月31),努尔哈赤十四子,母亲是努尔哈赤大妃阿巴亥,皇太极的弟弟,顺治帝的叔父,叱咤清朝初期政坛的风云人物,拥有至上权力的摄政王,1626年封贝勒,后因战功封“和硕睿亲王”。

  曾经,大清江山掌握在他手中。他是大清朝的摄政王,是千古历史中的一代枭雄。

  曾经,美人大玉儿属于英雄多尔衮。上天如此眷顾英雄,将绝代佳人大玉儿降落在你的马背上,她如玉的模样清水般的目光,一丝浅笑让你心发烫。青梅竹马,两小无猜,他们是人人艳羡的一对璧人。

  “多尔衮”这个词,在满洲人的语言中,专指一种凶猛的动物,这种动物生长在寒冷的北方,又名“獾”。

  然而,这头来自北方凶猛无比的“獾”,却在冰天雪地里悲情地吟唱:“你在那万人中央,感受那万丈荣光,看不见你的眼睛,是否会藏着泪光,我没有那种力量,想忘也终不能忘,只等到漆黑夜晚,梦一回那曾经心爱的姑娘……”

  多尔衮和大玉儿这对金童玉女在蒙古大草原马背上驰骋纵横的身影终不褪色,以及多尔衮鹰一般的本领和胸襟器宇,和对大玉儿独一无二的柔情似水。那艳绿色的草原上,两小无猜的他们就这样把最接近生命本质的爱情尽情挥洒。

  但是,也许草原向来只是英雄的腹地。

  多尔衮太过年幼,先是因为他的父亲——努尔哈赤的去世,生前有意传给他的皇位不了了之,后来最疼爱他的母亲——大福晋又被迫活生生地为他父亲陪葬。

  影视剧《孝庄秘史》中多尔衮曾说过,在他生命中最重要有三件:皇位、额娘、大玉儿。在失去了皇位和额娘之后,大玉儿成为了他生命全部的慰藉。

  然而造化弄人,大玉儿被夺取他皇位的哥哥——皇太极看中了。于是,大玉儿便成了后来流芳百世的孝庄太后,而多尔衮,始终不能入土为安,最终死无葬身之地.

  结发为夫妻,恩爱两不疑。虽不是夫妻,可多儿衮对大玉儿始终爱慕不疑。

  自童年开始的感情日日伴随着多尔衮直至战死。从贞烈忠心的战马中箭摔下的那一刻,他笑着,宛若多年以前那个和大玉儿在草原上打闹赛马意气风发的少年。最后的力气仅仅是为了攒住厚实掌心中大玉儿相送的香囊。

  可谓纵使一世英雄,终究未抵过儿女情长。多尔衮,绝非仅仅一代传奇人物。

  悲情壮士悲情死

  当皇太极崩逝时,拥有传国玉玺的多尔衮,又一次被推到了争夺皇位的风口浪尖上。

  战功显赫、权倾朝野。只要战胜太子豪格,便可遂了心愿,成为万人朝拜高高在上的一代帝王,清天下和大玉儿就都会握在手中。

  这时候,在他心中最重要的女人“请求”要自己的儿子做王,要情人放弃儿时就盘踞在头脑中的理想,为她牺牲利益。

  这时的多尔衮面临着两难局面:一面是牵心动情、如花似玉的心爱女人大玉儿;一面是年幼失母、相依为命的亲兄弟多铎。

  最终,多尔衮倒向了大玉儿一边,他没有辜负她的深情与厚意,更没有违背她的意志与心愿,他大度而决然地把帝位让给了幼皇福临,甘愿退居为摄政王,一锤定音。

  八岁的福临成为大清朝第三位皇帝。

  这一场集中了爱情、亲情和政治的搏弈,最终,还是看似柔弱的大玉儿取得了胜利。

  顺治七年十一月,多尔衮出猎古北口外。行猎时坠马跌伤,医治不得要领,十二月初九死于喀喇城,享年39岁。灵柩运回北京,顺治帝追尊他为义皇帝,庙号成宗。多尔衮的葬礼依照皇帝的规格举行。

  政治舞台的幕后,隐藏的是鲜血淋漓的残杀。以权力争夺为中心内容的宫廷矛盾,沉寂数年之后,以多尔衮之死为突破口,犹如火山一样爆发出来。

  多尔衮弥留之际,他的同胞兄长阿济格在他身边,两人有过密谈。

  多尔衮刚一断气,阿济格立即派自己统帅的三百骑兵飞驰北京,顺治帝将三百飞骑收容在押,诛杀殆尽。

  阿济格随多尔衮的灵柩进京时,立即成了囚犯,被送入监牢幽禁。他在监狱中企图举火,被赐令自尽。

  这个举动剪除了多尔衮的嫡派势力,清算多尔衮也从此开始。

  顺治帝还下令撤去多尔衮在祖庙中享有的受祭祀的地位,并掘坟鞭尸,其父母妻儿一概未能免罪。

  权力皇帝与痴情王爷

  秦王嬴政在他登上秦国王位的第二十六个年头,终于统一了中国。天下初定,39岁的秦王政第一件急着想做的事,就是要重新给自己确定一个称号。

  经过一番商议,创造出“皇帝”这个新头衔授予自己。从此以后,“皇帝”就成为中国国家最高统治者的称谓。

  历史典籍上都是如此记载,秦王嬴政39岁得江山,消灭所有政敌并最终统一中国,他得到了有史以来最高的权利,做了中国历史上第一个皇帝,自称“始皇帝”。

  秦始皇为了巩固皇位和维护统治,可谓费尽心机,无所不用其极,嗜血的牺牲了同母异父的手足,囚禁母亲,可见性格狠至极端。

  同样的性格极端,不同的成败得失。

  嬴政爱江山,多尔衮选红颜。

  多尔衮为了生存将青梅竹马的情人拱手送人,多少年后,又为了情人把江山拱手奉上,并最终在权力争斗中牺牲性命。当年,多尔衮恰好也是39岁。

  在江山和美人之间,多尔衮似乎什么都得到了。最终的结果却更似什么都失去了。一首小诗表达多尔衮对大玉儿深沉的爱:

  “有一种爱,要你用一切来表白;有一种爱,要你用一生去等待;有一种爱,要你用生命来表白;有一种爱,要你用无悔去等待。”

  当今社会,对于历史上的伟人英雄多是盖棺定论,各有褒贬,秦始皇与多尔衮无疑是凭借个人魅力长久活跃在历史舞台上的英雄。任何的形容都是累赘,或许用“高山仰止”的姿势看待最为合适。

  在跷跷板两边,二人比拼终难分胜负。一个是“狠”到极端,一个是“柔”到极致,世世代代无数人无法企及,也只能叹为观止。■

责任编辑:张勇
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