(走漓江特别报道)寻找最后的陡军

　　灵渠，因36道船闸式陡门，又被称为陡河。陡门，因一代代守陡人，而使千年商船往来不绝。那么，这个桂林仅有的世代沿袭的官派守陡人——陡军，如今还有人健在吗？

　　记者郑斌 黄月波 文烨 郑利平 灵渠，因36道船闸式陡门的存在，又被称为陡河。

　　陡门，这是一种古老的船闸，因为陡门需要人工升降，需要有人日夜不间断在渠边看守，为过往船只提供服务，因此，从陡门产生那天起，一支以军队形式组织起来的群体也出现了，它就是陡军。

　　从有文献记载开始，陡军前后延续了1000多年的历史，由于陡军采取的是世袭制度，他们代代相传守护灵渠的家族式承诺，让这支与刀枪无关的特殊“军队”，在一般人眼里充满了神秘。

　　时至今日，当年人数不少的陡军还有人健在吗？他们的后人是否还坚守着那个千年的诺言，守望灵渠血脉？

　　我们走遍灵渠，寻找问题的答案。

　　灵渠弯弯36陡

　　史料中最早有关陡门的文字记载，出现在唐宝历元年（公元825年），史籍提到是李渤主持重修陡门，这说明，灵渠陡门产生在此之前。

　　关于陡门的功用，宋范成大在《桂海虞衡志》中描述得很生动：“渠绕兴安县，深不数尺，广丈余。六十里间置斗门三十六，土人但谓之斗。舟入一斗，则复闸斗，伺水积渐进，故能循崖而上，建翎而下，千斛之舟亦可往来。治水巧妙，无如灵渠者。”

　　由此看，陡门作用相当于现代船闸。

　　在水浅流急的渠段，通过人工筑坝堵水抬高水位，筑陡工具由上下2条大陡杠、2条小陡杠和多条起支撑作用的“马脚”（用绳子连在一起捆在陡边的固定物上）、一张较大的竹编组成。当船从高处下行时，打开小陡杠，水便冲开竹编等物靠在陡边，船则顺水往下；反之，当船从低处往高处行时，把陡门放下，堵住水流提升到可以行船水位，船便从低处行到高处了……

　　史料记载，灵渠的陡门在唐代有18个，至北宋，李师中增修陡门至36个。

　　从秦初修灵渠让船一泻而下，至唐代前后出现陡门，可见灵渠的水位在1000年左右时间里有所下降，甚至可能造成过航运的阻滞。36道陡门的出现让灵渠恢复畅通，造就了一条能爬山越岭的神奇陡河。

　　历史上，灵渠北渠4个陡门，南渠32个陡门。时隔千年，今天我们沿南渠寻找，仍一路可见陡门的存在：两岸有条石浆砌的导墙，设高1.5至2米的墩台，有的呈半圆、半椭圆形，有的呈圆角方形、梯形、蚌壳形、月牙形、扇形等，正是有了这样的陡门，灵渠上才出现了浮舟过岭的奇观。

　　三姓人世袭守陡

　　相传，灵渠每个陡门由渠长和渠目2至3人负责，灵渠36陡，在其最兴盛的1000多年里，在舟楫往来的背后，始终没离开过陡军的身影。

　　至1940年前后，随着湘桂铁路和桂黄公路的开通，灵渠水路交通的功能渐弱，来往船只渐少，陡军也在不知不觉间，从人们视线里淡出。他们去了哪里？他们的后代今天怎样了？

　　我们的寻访，就从这些问题着手。

　　我们听到的关于陡军最明晰的说法，是从明朝开始。

　　据传，明洪武二十九年（公元1396年），明皇朝为征讨桂西南丹一带农民反抗，派兵部尚书唐铎负责军事，敕命监察御史严震直负责通修灵渠保证军运。

　　严震直疏通灵渠后，其部下姓颜、宿、季的3位指挥使接到朝廷命令，留下护屯灵渠陡门。

　　从此，季、宿、颜三将军和他们的后代定居在灵渠沿岸的季家屋场村、枞树山村、茄子塘村、溶江街附近一带村庄里，奉旨实行“军屯”，世袭守陡。

　　据悉，季、宿、颜三家，世袭守陡相传十几代人，其族人多由历代官府委用为渠长、渠目。对于他们的工作和待遇等情形，一些文献有过记载。

　　明代黄福《奉使安南水程日记》载云：“南渠、北渠共设三十六陡，每处设军二人守之，船过则放闸。”这里所说的“军”，当是留守灵渠陡门的“陡军”。

　　清道光年间也有文献记载：“兴安县各役八十九名，岁支工食五百三十四两。陡军三十名，支米一百四十一石六斗。”

　　子孙相传的职业

　　季家屋场是季姓陡军的聚居地，地处兴安县城西北部灵渠边。

　　69岁的老人季华是季家在灵渠的第25代后裔。他说，季家人的先祖叫季从善，也就是那位最早驻屯灵渠的指挥使，他曾留下铠甲和腰刀给后辈作纪念，可惜，这两件季家人的传家宝在几年前丢失。

　　季华带我们来到他屋前路边一块空地上，那里有季将军的墓碑，季华说，关于季家奉旨世袭守陡一事，碑文上有记载。

　　季华很遗憾地告诉我们，村上人世袭守陡，父传子、子传孙，把自己守护的陡门代代传下，季家子孙在很漫长的岁月里，以守陡为生，从历代朝廷获取守陡报酬。

　　村里最后一批带薪的陡军，是在民国时期，他们从国民政府那里还领取过守陡的薪酬，现在，这些老人都已去世。

　　在灵渠岸边的枞树山村，80高龄的宿发财老人证实，其父宿昌用就是陡军，后来父亲把职务移交给三弟宿昌定，宿昌定守陡一直守到民国后期。

　　我们在茄子塘村找到了宿昌定的儿子宿宏力，他今年已73岁，身体强健且善于言谈。宿宏力记得，民国时，有一天，灵渠上开来一队国民党的运兵船，由于宿昌用住在枞树山村，离其守护的陡门较远，等他赶去开陡门时，兵船等得很久了，一名军官把宿昌用打了20大板。

　　因为陡军由地方财政支持，他们的服务对象仅限于官船，要随叫随到保证官船通航，否则会因失职而遭惩处。而民船或商船通航则不用陡军管，船夫要自己塞陡，借用陡军工具还要给小费。

　　宿昌用的陡军职务在那次延误了时间后被撤销，他的三弟宿昌定按世袭制接了班。

　　宿昌定吸取教训，从枞树山村搬到了离灵渠较近的茄子塘住。

　　宿宏力从小看父亲宿昌定起陡并帮忙，每次来了官船，宿昌定会和伙伴们跳进灵渠，用陡杠、竹编、马脚先将灵渠水堵起来，等水位上升到可过船的深度时，在岸上用斧头突然打开陡门起主要支撑作用的小陡杠，大陡杠和竹编、马脚等立即被水冲开靠到岸边，船队就顺流而下，一次起陡的任务就完成了。

　　采访时，宿宏力还特地找来几根棍棒，向我们演示了塞陡开陡的过程。

　　在溶江镇灵渠边的市场上，我们还找到了颜将军的一个后代颜家成。

　　颜家成说，他十多岁时跟爹爹去过一次灵渠。爹爹说，颜家人为维修灵渠和守护灵渠陡门立下了功劳，颜家祖辈沿袭守陡工作。

　　但对于先辈守陡的事，颜家成这一辈人大都不是很清楚了。

　　不过，季、宿、颜三姓人在千余年世袭守陡的工作里，结下了紧密的关系和深厚友谊，他们的先祖季、宿、颜三将军曾结义为三兄弟，其后代也在其后数百年里，保持着紧密的关系。

　　第四个陡军家族

　　寻访过程中，我们却听到另一个故事，说有一个姓易的老人，才是灵渠边上最后一个离开岗位的陡军。

　　不说季、颜、宿三姓世袭守陡吗？怎么又出来一个易姓陡军？

　　当地人说，兴安严关口村有位在民国时还守护着陡门的老人，叫易通德，直到2005年才去世的，他应该是陡军中最后去世的人。

　　我们找到了易通德的儿子易华，他今年已50岁了。

　　易华说：“我父亲生前告诉我，他和我伯伯易爻培都是民国时守灵渠的那最后一批陡军之一。”

　　易家原住在青石陡附近，负责守灵渠黄泥陡以下的几个陡门，易姓家族最兴旺时有近200人。1944年，日本侵略者放火烧毁了村庄，易家四散逃命，只剩下易通德两兄弟仍住在灵渠旁。

　　易华说易家祖辈也都是守陡的官差，但他并不知道易家人是从何朝代开始守陡的。

　　严关口村的老人们也都知道易家是继季家、宿家、颜家之后，另一支世袭陡军。

　　还有坚守的陡军后人

　　但是，第五个陡军家族在我们的寻访过程中也出现了，他们就是秦军后裔、聚居在南陡口村的艾姓家族。

　　56岁的艾志深说，村上现在还有9个人在坚守着护陡的工作，他也是其中之一。艾志深认为，从这个意义上说，艾姓人算得上最后的陡军了。

　　艾家是开发灵渠的秦军后裔，他们在灵渠修好后驻守在南陡旁，世袭着守护的小天平、秦堤及南陡的任务。

　　解放后，灵渠虽失去了交通功能，但仍起着灌溉下游沿岸良田的水利作用，加上大小天平及秦堤需要常年维修，艾家人守护大坝、维修灵渠、开关南陡闸门的工作，也就一直沿袭下来了，而且，政府水管部门也一直支付着他们相关费用。

　　艾志深说，至今村里有9名青壮年仍做着这样的工作，他们已是陡军第72代和73代传人了。灵渠泄洪时，他们负责关闭南陡闸门，洪水退后，他们负责打开南陡闸门，每开关一次，政府水管部门支付250元报酬。

　　从现有史料记载上，我们查不到到底有多少姓氏家族在灵渠边世袭过陡军的职业，但从现在寻访的季、颜、宿、易、艾五姓家族的后人的情况看，他们的先辈确曾都有过守陡的经历。

　　不管怎么说，陡军的历史，也应是灵渠历史的一部分，有学者甚至认为，季家屋场、枞树山等陡军村落的存在，就是灵渠军屯文化的“活化石”。