老师发动同学“揭发”同学，无论是出于好意还是醉翁之意不在酒，都对孩子的成长造成了不可磨灭的既定影响。中国是建立在农村宗族结构基础上的社会，西方是建立在契约精神基础上的社会，两种社会的基础不同，构就了组织行为与管理文化的不同，一味的追求用西方的管理方式来管理中国的组织，是不现实的。而这种宗族式的社会形态，有个很大的特点是，族长不是选出来的，是在上一任指定继承人再配以资历、资金、知识支撑背景，然后参考在一个圈子中以带点中国式自发式民主方式推出来的。[详细]

　　中国人祖祖辈辈活在乡村世界。在这个世界，每个人都处在一个个如洋葱头结构的圈圈里，圈圈有核心有边缘，每个人位置不同，说话的分量各异，多数人注定是要别人替他们说话的。延伸至生活的各个领域，同学讲同学圈子，朋友讲朋友圈子，战友讲战友圈子,官场讲官场圈子。其一个个独特的“圈子”，所形成的“生态”环境，让人仿佛看到一个个纵横交错、五颜六色的或圆或扁或方或说不上形状的“怪胎文化”在恣意地舞动，如风似雨俨雾，看不透，弄不明。唯一可以确定的就是，每个圈子都有自己的规矩，都不好惹，轻易挑战是危险的，井水不犯河水的默契是大家心照不宣的原则，没有之一。[详细]

　　在云南，为了打击校园暴力，有一些学校鼓励一些学生充当小卧底。昆明打算今后在每所学校每个班级都安插“治安小信息员”，收集“问题学生”情况，并随时上报。在这样的问题上，政府推卸自己应当承担的责任，让未成年人去分担，这样会导致每个人都生活在恐惧当中，缺乏对别人的信任，社会缺乏信心和互信的后果就是要整个社会要共同付出很大的成本。《无间道》、《黑白森林》之类警匪片中，卧底们的内心纠结苦闷，人性的畸变、边缘化处境，面对世事的无助悲哀和绝望，都是触目惊心的。天使的理想，折射出的也是魔鬼的侧影。[详细]

　　我国文化是一种个体意识不发达的文化，其直接表现就是独立的思考能力的缺乏。因此，也就缺乏判断事物的价值观。举个简单的例子：“企业是不是应该投入1000万做广告”的决策，如果是本派的张总提出来的就支持，但要是非本派的李总提出来的，可能就不支持了。这就是说派系斗争是没有理念和原则的，这充分反映了一点那就是个体意识的缺乏。这就是有人提出的：中国人总是关心“是谁说的”，而不是“说得有没有道理”。在这种成长环境下，孩子们失去了独立思考的能力，留下的只有攀附和依从的“心眼”和“计谋”。

　　不为争取更多资源，每个人都会追求跟领导或者跟领导关系密切的人，套上某种关系，地缘、亲缘、业缘等等都成了现成的工具，而各个领导间的分化，则形成了各种不同的派系。实际上看起来派系间的争斗往往是无原则的，但事实上都有其利益争夺的背景，如高校教授间近乎你死我活的派系斗争，最早大多起源于建国后第一次职称评定。

　　　“与天斗”、“与地斗”、“与人斗”……中国的传统文化里，莫说上下五千年，哪怕是近代以来，一直就 是个“斗”的环境，在这种环境下成长的中国人早已将“斗”这一法宝深深地印刻到了骨髓里，近乎一项本能， 宫斗剧的重点也就在于表现这个“斗”，对大多数人来讲，自然于心有戚戚焉。而这也正是宫斗戏拍一部火一部 ，市场如此稳固的深层社会心理原因。[详细]

　　“起初让大家以传记的形式来写班上的同学，是为了让学生们写出具有真情实感的作文，拿身边有“话题”可写的同学练笔。”班主任黄娟说。学生小金却表示：“这种太私密的话，最好不要给同学看到。如果一定要看，最好以不透露姓名的方式，否则很容易影响与同学的关系，让同学记恨自己。”虽然能通过作文了解到别人眼中的自己，便于改正一些缺点，但这种形式就如同间接式的告密，曝光同学们的缺点和隐私。
　　孩子的辨别能力差，他们对同学的评价大多数来自于老师。既然54个人都指向同一个人，说明在日常生活中这个同学已经是老师的眼中钉，且经常想班里灌输相关理念，让同学们都感觉这个人就是“差学生”。这本来就是一种暴力教育，且20年来一直没有改变。在这样的成长环境下，也许每一个“下一代”长成后都会变成“上一代”。也许，那才是我们的悲哀。

　　在震惊全国的马加爵案中，有这样一段对话：民警：你为什么杀人？马加爵 ：我觉得我太失败了。民警：你为什么觉得自己失败？马加爵：我觉得他们都看 不起我。民警：怎么会有这种感觉？马加爵：他们老是在背后说我。民警：他们 都说了些什么？马加爵：他们都说我很怪，把我的一些生活习惯、生活方式，甚至是一些隐私都说给别人听，让我感觉是完全暴露在别人眼里，别人都在嘲笑我。民警：你觉得他们为什么会这样说你？马加爵：可能是因为我比较穷。民警：还有呢？马加爵：还有，以前我很想和他们融合在一起，我试着说一些笑话，但给我的感觉每次却是招来他们的嘲笑。
　　马加爵觉得自己无法融入同学，是因为他周围的人们已经结成某种圈子，而他作为“外人”无法融入。不但 如此，还要忍受圈子内同学的嘲讽与侮辱。所以，最后他才选择了杀人这样极端的方法。

　总说年轻人是社会的希望，如果斗争的文化从娃娃抓起，那整个社会的斗争 氛围一定会更加浓厚、也更加残酷。要想放掉中国文化中“斗”的狼血，一定要让孩子们首先成长在一个坦诚、开放的氛围中。让我们的孩子简单一点，不要从小就背负上沉重的思想负担，从小就变成咬人者。也许只有这样，“斗”文化才会逐渐丧失市场，人性美好的一面才能最大限度地展现出来。也许这样，类似于马加爵这样的悲剧才不会重演。 [详细]