日本右翼通过狡猾手段让靖国神社深入日本人心

　　网友：您去过靖国神社，靖国神社到底是什么样子？

　　王选：靖国神社就是日本要祭祀战争中死去军人的魂。美国占领日本本来要把它烧掉的，但是后来也花了很多脑筋，社会有这么一个势力，想尽办法把靖国神社保下来了。把甲级战犯的骨灰也迁到里面去了，原来甲级战犯不在里面的，是后来70年代迁进去的。这样政治性质就发生变化了。80年代日本首相又开始参拜靖国神社，日本在慢慢一步步向右转，要达到他自己的目的，要走到他自己原来想走的道路上去。这里有一种必然性的东西，也有一种技术性的手法。

　　王选：因为如果一点点做的话，大家慢慢的也习惯了，现在连参拜靖国神社大家都已经习惯了，所以必须要顶住。大家去纪念战争中死去的军人就连甲级战犯一起纪念了。日本过去就是军国主义，通过纪念这些军人实际上是在为军国主义叫魂，在肯定侵略战争，肯定以军事为手段扩张的国家政策，这也是非常狡猾的。

　　王选：他为什么说这是由于国家的错误造成他们生命的死亡，他是通过纪念这些在战场上死去的军人肯定过去军事扩张的政策，我觉得这是一个漂亮的包装。不然如果很明目张胆地说我们以前是对的，他不这样讲，其实这些军人的牺牲是无谓的。

　　王选：另外靖国神社有一个游就馆，里面都是讲靖国神社这几场战争是怎么样的。游就馆这几年重新修过了，内容非常明确地就讲日本近代国家的形成就是通过几次战争，后来就讲日清战争、日俄战争，大东亚战争。当然不讲给亚洲人民造成的伤害，而且把他们对外扩张的战争都是正当化。

　　王选：在2002年7月游就馆重新修了以后，是这么讲了，后来觉得可能是太刺激了，就又改了，现在是怎么样的说法给自己的战争正当化的呢？

　　就是日本当时进行战争是代表黄种人，代表亚洲人对白种人列强的反抗。从靖国神社来看确实是没有反省，而且是更加倒退了。日本的和平宪法要修改，说要成为正当国家。问题是他所谓的成为正当国家是完全相反的、错误的方向，就是要把原来的军国主义、原来历史上的错误、军事扩张要重新地肯定。通过肯定过去来成为正常的国家。

　　网友：现在索赔的进展怎么样？下一步有什么打算？您的活动花费特别大，您的资金主要是从哪些方面来的？

　　王选：下一阶段7月19号就要判决了，细菌战诉讼二审就要判决了，判决的结果希望大家能够关注，同时中国要有一定的反应。不管判决结果怎么样，要好好地看它的内容。因为中国还有很多细菌战的受害者，这些人的权力问题怎么解决，怎么样寻找途径，需要中国社会来关注。我们诉讼只有81个原告，只是代表了一些地区的。除此之外，还有很多受害者，另外就是这些地区也有很多受害者没有成为原告，所以普遍性细菌战受害者的权利问题应该怎么解决，这是下一步要做的。

　　王选：第三件事要做的是细菌战的受害调查。现在在忙着搞一些收集，所以很忙，也没有出去走。接下去我想把细菌战的受害调查，作为我自己来讲，有生之年想一直搞下去。不知道我能够完成多少，从我自己本身来讲，我自己的心情、想法当然是希望都能调查完，但是不知道能不能做完。因为这需要有人力、物力的。

　　日本天皇最近活动是日本一种带有暗示性的社会动员

　　网友：最近一段时间来有新情况，日本的天皇、首相都到海外祭祀二战死难者，都不去靖国神社了，您怎么看待这个新情况？

　　王选：在整个亚洲地区，太平洋地区现在有一种紧张局势，这就是一个具体例子。日本政府这种做法，包括参拜靖国神社，包括去威灵战亡的士兵，这相当一种国家的军事动员、社会动员，我认为可以这么解释。是一种国家带有暗示性的动员，而且这反映了整个太平洋地区因为种种原因，整个军事上有一种紧张感的现象。另外日本现在是害怕中国的，有时我们也不要恶意地把对方恶魔化，他们也害怕中国会报复他们，这是普遍的一个心理。而且中国人讲历史问题，提到这些问题，他会害怕中国将来报复他。