在大陆，蒋有一段时期被斥为“人民公敌”、“独夫民贼”；在台湾，国民党又把他神话成“千古完人”、“伟大领袖”。详细研读了1918到1945年蒋介石日记后，杨天石得出一个颠覆性的结论，“蒋介石是民族主义者”。寻找真实的蒋介石…[详细]

　　1939年3月，蒋介石在重庆开办党政训练班，曾经亲自草拟了一个调查问卷，开了十几个问题要学生回答。其中有本党为何不能与共党抗争，一切组织宣传皆比不上共产党，本党党员为何不肯深入民众做基层工作，本党干部办事为何不切实际，不肯研究与负责…[详细]

　　在这本书里，吴为人们展现了另一个层面的宋子文，一个国民党内部的务实开明派，一个对近代财政金融制度，对遏止日本对华侵略、寻求国际援助、提升中国的国际地位，都曾作出重要贡献的人…[详细]

　　比如丁默村，一部大众电影就让人们对那些之前早已经被蒸发了的汉奸，重又活了，人们重新对这些人的历史审视一番，竟有了更加饱满的认识。原来丁默村早年也追随过共产党，只不过后来背叛了革命，原来当时在上海的汉奸背景并不单一，他们既投靠日本也与重庆暗通款曲，有些还和共产党联系…[详细]

　　而在社会上，那几年人们津津乐道的是《上海滩》里的恩怨情仇和许文强的儿女情长。1984年，这部香港电视剧在内地播出，唤起了人们对于民国时期上海滩往事的追问。到了90年代初，社会上民国文化大热，上海滩已经走出黑道人物的恩怨情仇，成了张爱玲的女人世界了…[详细]

　　张学良口述档案的公开，让人们第一次感受到了历史的复杂——西安事变原来“是被逼出来的！”。这句话事实上是一九八九年，张学良在89岁大寿时对受访者说的，后来被收入哥大的历史档案。时值西安事变60周年，此前张除了在其忏悔录里，对于西安事变始终是三缄其口…[详细]

　　1949年之后，董必武就曾提出要编纂《中华民国史》，却始终悬而未决。那两年，社会上“土改”接着“镇反”，军事上抗美援朝，知识分子们忙着站队，历史自是无暇关照。

　　到了1957年，反右开始，第二年接着搞大跃进，自此运动不停，政治形势天天变，民国史的研究没有开始就停了下来。

　　当时，周恩来看到整个文化到了崩溃的边缘，随即召开了一个全国的出版工作会议。在这个会上，周恩来再度提出要编纂民国史，毛泽东不置可否，江青却积极响应。当时搞阶级斗争，时髦两个司令部：一个资产阶级司令部，一个无产阶级司令部…[详细]

　　杨天石认为，中国近代史原来的解释，建立在国共两党政治斗争的基础上。在这种情况下，两党都要运用历史为当时的政治斗争服务。比如，一部抗战史，一方说对方是“消极抗战、积极反共”，另一方又指责对方“游而不击”。八年抗战，结果变成中国人谁都没有抗战。历史变成了胡适所说的“任人打扮的小姑娘”…[详细]

　　这些畅销的“民国”内幕书主要流向一个灰色的、躁动不堪的群体。比起精英阶层，他们身处社会的边缘，并一心挤向人群的中心位置；比起草根阶层如工人、农民，他们能够读书阅报，视野与心思早已在父辈的生活方式之外。他们充满自我的激励、年轻的狂想；而在他们的身后，一个不断嬗变、渐渐狂乱的社会，也日渐浮现出来…[详细]