40岁的甘肃籍农民工王过清死了，仅仅为了10元水费，就被两名治安员打成重伤，并于次日身亡。 生命死于暴力，10元钱的水费就夺去了一条鲜活的生命。本来生命无贵贱、轻重之分，可王过清的死却是死在10元钱的水费上啊！

　　据6月30日《中国青年报》报道，死者王过清的侄子王平说，23日凌晨，他在表哥庞成平家时，被3名治安人员堵住，让他交水费并出示身份证或暂住证。王平说他现在什么东西都没有带，请工作人员跟他一起回家拿钱。“他们以为我在撒谎，借机会想溜走，有两个人抓住我就打，我只感到脸上，胸口和腿上疼得要命。我不停地解释并请求他们不要打我，但没有用。”庞成平实在看不下去了，表示要帮王平交水费，但是工作人员不收。后来，王平在黑暗中看见有人被打倒在地，不停地呻吟着，但那两人还在不停地拳打脚踢。几分钟过后，只听一声惨叫，王平听出被打的人是他叔叔，于是冲出门去扑在叔叔身上，哀求工作人员不要再打了。

　　面对生命的苦难，农民兄弟从来就没有屈服，但是面对这些治安员他们却不得不屈服，却苦苦地哀求不要再打。谁不知道这些治安员是“受行政机关的委托行使管理权”，“辅助警察维护社会治安”的？对于外出的农民工，在他们管理的地盘上不苦苦哀求，还能咋样？

　　而让人更加感到痛心的是，当王平和几个同乡去市政府反映，市长接待室接待人员却是如此说，“我们这里治安很好，不要破坏了我们的声誉。”当他们抬着王过清到当地派出所报案，值班人员看着躺在凳子上的王过清说：“你腰又没坏，装什么？” 当王平去药店买了药，向值班人员要点水给叔叔吃药。然而，就是这样一个简单的要求也遭到了拒绝：“我们都没水喝。”为什么这些人会如此冷眼旁观、冷漠无情？

　　王平说：“当时我们惟一的希望就是政府能够出面，先让打人者付钱，救人要紧啊！”可他们去了政府，去了派出所，就是让他们“救人要紧”的希望破灭。为何总要等到人死才引起重视呢？如果当初凑得齐钱，王过清住院了，他还会死吗？

　　对于农民来说，生命往往像磨石下的谷物，被人生的车轮辗倒，在极度痛苦和煎熬中挣扎着。他们一个个像风中摇曳的小草，行走在社会的最底层，但他们从不认为自己低贱就放弃生命而摇动，坚韧与顽强是对他们最好的诠释。生命的历程再苦痛，他们也不会失去生活的勇气，“宁可世上挨，不可土地埋。”这就是我们的农民兄弟！在农村，每个男人都是家庭的顶梁柱，可如今王过清这个顶梁柱倒了，他的妻子和孩子今后如何过日子？

　　有一个叫郑金寿的福建莆田人，至今叫人难以忘却。一个27岁的生命，在北京朝阳区东坝河中戛然而止。郑金寿并非失足落水，也不是投河自尽，而是在几个“治安员”的无故追打之下慌不择路，跌落河中溺水而死。本来郑金寿和女朋友许珍姐两人约定春节回家结婚，但万万没有想到约会竟成了他们的永别。当郑金寿正在水中挣扎，许珍姐本能地抱住了离她最近的那个男人的腿，跪着求他们赶快救人，却一个个无动于衷（2004年9月18日《新民周刊》）。还有深圳民工蔡某被派出所治安员当街殴打，离奇死去……

　　治安员虽然不是行政机关执法人员，而是受行政机关的委托行使管理权，辅助警察维护社会治安的人员，但是他们为何不好好地维护社会治安，反而成为社会不稳定因素的制造者呢？

　　生命需要我们尊重和敬畏，敬畏生命是一个文明社会应有的特征，视生命为草芥，那是野蛮社会的特性。每个人都有神圣不可侵犯的生命权。“人死不能复生”，但王过清死的经过，却让我们心寒，让我们为生命的安全感而感到忧虑。