天津万人签名抵制路边烧纸 签名人称做不到不烧

    中广网北京8月24日消息 据中国之声《新闻纵横》8时04分报道，今天（24日）是农历七月十五中元节，根据习俗，人们会在这天以烧纸钱等方式来寄托对逝去亲人的思念。最近，天津市为遏制封建迷信丧葬陋习回潮，在城市很多地方都举行了万人签名活动，宣传以文明的方式祭奠先人，摒弃路边烧纸等旧方式。 同时还要求党员干部做到廉洁自律并发挥模范带头作用。党员干部有看风水、做道场、为亡人开光送路、焚烧冥币等行为，情节严重的，将被严肃处理。同时，纪检监察部门建立对党员干部丧事活动的监管制度，并列入党员干部考核内容。

　　记者在签名现场采访到一位老同志，他说，我们可以签名不在马路上乱烧纸，但不能做到不烧。烧纸是一种传统，我们这个年龄的人也不会上网，新的方式接受起来比较困难。不过，在指定的地方烧，烧完了收拾干净，这都是应该做的。听得出来，老同志还是非常配合，也能理解城市管理者的用心。

　　天津市要求党员干部为普通群众树立榜样也还是值得肯定。毕竟在任何时候，党员干部都应该有先锋模范带头作用。不过，究竟什么是封建糟粕该遗弃，什么传统习俗该尊重？烧纸祭奠先人又该不该在作为党员干部的考核标准？这些问题值得考量。

　　说到传统，得从中元节说起，中元节是中国道教的节日，古代以农历一月、七月、十月的十五日分别称为上元、中元、下元。在南方，中元节也被称为“鬼节”。传统习俗中，这天，人们要通过焚烧的纸钱，摆放供品的方式，来祭奠故去的先人。在一些地方还有放河灯、祭祖、唱"应景戏"等传统活动。

　　听起来，这好像和清明节有些类似，是个慎终追远的传统节日。

　　其实说起来，我们的很多传统节日都很相似，比如：春节、端午、中秋，还有你刚才提到的清明等等。都始终有一种感恩、追远的情怀在其中，为什么呢？因为传统中国一直以农耕为本，在大量的生产生活实践中，先人们发现万物之间存在着某种因果关系：一个果实的成熟，最终离不开种子的恩惠，所以，果实对种子，后人对先人，必须常怀一份感恩之情。这份浓烈的祖先崇拜，是中华文明所特有的，也是中华文化、文明的溯源依据。

　　千百年来，中华文明的延承都是建立在这些传统节日的基础上。中元节作为一个感恩、孝亲、敬祖的节日，也有它特殊的意义。我们对亲人的哀思总要通过某种形式，借助某种媒介表达出来，而烧纸钱等形式与于中元节也就像放鞭炮对于春节、上坟对于清明节一样，是一种节日或者传统的表达形式。

　　随着社会的进步，我们看到一些传统的仪式有趋于简单化的倾向，也更趋于符合现代生活的规律与环境。比如说，大量烧纸会污染环境同时还容易引起火灾，所以，可以倡导用献花替代烧纸、用网络祭奠代替烧纸。毕竟，提倡文明的过节方式可以让传统节日更能贴近时代，更为鲜活。可是当提倡变成了强制、甚至变成了考核标准，那就变了味。

　　对于天津市这份党员干部丧事活动的管理制度，我们觉得，与其监督党员干部祭奠先人时，是献花还是烧纸，还不如监督党员是否廉洁自律、是否有借丧葬敛财行为。这才是监管重点，也才是老百姓真正关心的问题。