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世界观策划 No.17 2011.2.21

  基督教近年来在韩国发展迅猛不是一般,仅仅50年的光景,韩国汝矣岛纯福音教会就由一个仅5人在牧师家里参加的布道会,发展成为拥有75万名信徒的大型教会。这意味着,这个位于首尔的教堂拥有的成员数量比欧洲某些教派的全部人数还要多。另一个例子是韩国派往海外的传教士数量之多,一些人估计有2万人之多,报道称只有美国的海外传教士比韩国更多。李牧师预测说,“我们的教堂还在壮大,不久的将来,基督教一定会成为韩国的最主要宗教。”[我来说两句]

基督教在韩国的崛起

仅仅50年,韩国汝矣岛纯福音教会就由一个仅5人布道会,发展成为75万名信徒的大型教会

基督教因“爱”壮大,教徒遍布世界各地

当你走到中国偏远农村的路上,不要惊讶,你看到的不是无数个红十字会,是一个个虔诚基督徒的家

为生存奔波的人,更需要精神寄托

基督教从创始到发展,一直是下层人民追求平等幸福的武器和精神慰藉

强大的教会团体正在切实地影响国家

据估算,中国基督徒数量将以每天1万人的速度增长

 基督教在韩国的崛起

仅仅50年的光景,韩国汝矣岛纯福音教会就由一个仅5人在牧师家里参加的布道会,发展成为拥有75万名信徒的大型教会。这意味着,这个位于首尔的教堂拥有的成员数量比欧洲某些教派的全部人数还要多。时至2011年,韩国已成为世界第二大基督教传教国,仅次于美国。 [我来说两句]

坚持不懈的传教士

2007年,一群韩国传教士在阿富汗被劫持,两人惨遭杀害。但这样的事故似乎并没有阻止韩国信徒继续传教工作。传教士Kim Pong Sik准备离开韩国时我见了他一面。我问他,是否担心自己的安全问题。“事实上,我很担心。但是每次只要任何困难在脑中浮现,上帝就会给我旨意,我因该勇敢无畏。”他告诉我,作为一名传教士,随时准备殉道对他来说是很基本很自然的事情。

韩国普通家庭礼拜盛况:

在周日,超过20万人家7场礼拜。而教堂看起来更像是个大型体育场。进入教堂中好像是参加某个大型体育赛事一样。进入其中,那氛围也很想是一场大型音乐会。

传统的颂歌和当代歌曲都会演绎,电子大屏幕上用韩语、英语和日语打着字幕。教堂中有10个电视摄影机,由一个中控室操控,因为每场礼拜都会在其他教堂和网上直播。

布道影响下的虔诚教徒

用资深牧师Young-hoon Lee的话说,教堂发展壮大是因为它作布道告诉民众成为一名基督徒会给每个信徒的生活带来怎样积极又实实在在的影响。在教堂的入口处有两个自动取款机模样的机器,方便教徒每周投递现金。很多来做礼拜的人深信拥有信仰能深刻地改变自己的生活。

基督教文化对韩国的全面占领

2000年,韩国已经有将近三分之一的人口宣称自己是基督徒,首尔拥有世界12个大型基督教聚会中的11个,基督教对韩文化影响极大,并且韩国作为世界主要传教地区的地位也日益明显,现在,韩国已向全世界169个国家和地区派遣了2.2014万名传教士。[详细]

 基督教教义因“爱”壮大,教徒遍布世界各地

基督教包含三大分支,天主教,东正教,新教。中国一般只把新教译成基督教。新教随着英国的殖民扩大和移民,已流传到美国、加拿大、澳大利亚、新西兰,近年来,东亚各国也呈现出教徒数量急剧增长的趋势。 [我来说两句]

美国:世界第一基督教大国,价值观影响世界

占国民86%人口的基督教徒左右着美国的政治经济,这些国民选出的总统,不仅反映着美国国民的世俗要求,也反映着美国国民的宗教诉求,经常的情形是,总统本人往往就是更加虔诚甚至激进的基督教信徒。这就使得美国在对外上整体上变成了一个官工商民结合的传教实体,成为实践基督教理念的团体,这个基督教理念,是美国的意识形态,也就是旨在实现全球范围自由民主人权等制度的基督千禧国梦想。

基督教(新教)理念

基督教的基本理念就是“爱”。“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”(约翰福音3:16)“你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神”(马太福音22:37)。 “要爱人如已”(马太福音22:39)。 所有的一切都包括在“爱”里面。 神爱我们,为我们舍命,所以我们应当用神的爱去爱世人,让世人知道神的爱!

韩国:人数发展最快,急于摆脱桎梏

李牧师说,只要教徒热衷慈善事业,那么他们就没理由不成功,不让他们自己接受祝福。首尔国立大学社会学教授Myoung-kyu Park说,在很多韩国人心中,基督教从本质上来说和西方的富庶紧密相连。这也就解释了为什么基督教在韩国能够如此快速的增长。

中国:被称为命定的基督教大国

当你走到中国偏远农村的路上,不要惊讶,你看到的不是无数个红十字会,而是一个个虔诚基督徒的家,随着近代许多外国的传教士来到中国的农村,他们往往扮演着多种角色如医生、启蒙教师等,在朴素好感的推动下,农村基督徒的人数剧增,从小家庭聚会开始发展成小型教堂。

 为生存奔波的人,更需要友爱,更需要精神寄托

基督教本身就是起源于犹太人的下层之中,并在犹太族中传递,后来其他民族的下层人民也将基督教做为追求平等幸福的战斗武器和精神慰藉。在历史上,每次战争几乎都在促进当地的基督教发展,罗马的帝国的兴起,紧接着就伴随基督教的诞生和发扬。[我来说两句]

基督教起源于社会底层

基督教起源于犹太人的下层,后来其他民族的下层人民也将基督教做为追求平等幸福的战斗武器和精神慰藉。基督教的忍耐平等博爱的精神是深得被压迫民族的心,对罗马构成挑战正是因为基督教在当时是一个文化革命。基督教也提出了一种“世界性”的精神要求,而又完全不同于罗马的“世界性”想象,更具威胁性的是,基督教的世界性似乎比罗马的世界性更有力。[详细]

基督教从犹太教的异端发展成为罗马帝国的国教:

基督教从犹太教的异端发展成为罗马帝国的国教经历了近400年的时间,其间它在罗马帝国中的政治地位始终是摇摆不定的,历代统治者对它的态度也是不断变化的,但总的来说,在公元311年前,基督教在罗马帝国中始终处在受迫害的境遇之中。这一阶段一直持续到加勒里乌、李锡尼和君士坦丁联名发布《宽容敕令》时为止,。[详细]

“爱”的理念给予人民力量

众多朝鲜基督徒在日本占领时期(1905-1945)朝鲜民族独立运动中所经历的民族身份的炼造。这一时期,朝鲜人民苦难深重,7百万人被流放或驱赶,去国离乡,此时,基督教会是唯一能够使用民族语言和文字的场所。此后,韩国人民也充分利用教会这块阵地积极开展捍卫民族自由、争取民族独立的活动,开始反抗日本侵略者的复国斗争。

 强大的教会团体正在切实地影响国家

基督教不但建立学校、救济处,还有修建免费医院等等帮助穷人,在底层社会带领穷困人民改善生活,促进教徒自我意识觉醒。同时,这股强大的力量也不可小窥,据估算,中国基督徒人口将以每天1万新人的速度增长,按照现在发展速度,预计到2050年将达到2亿以上,成为第二基督教大国。[我来说两句]

社会福利体系的补充

基督教不但建立学校、救济处,还有修建免费医院等等帮助穷人的措施。在首尔南部的一座破旧的建筑里,数百名国外工人围在一个拥挤的诊所旁边,争相得到工作人员的注意。对他们来说,由基督教组织经营的诊所是他们唯一能得到免费医疗服务的地方。在屋子里,接受治疗的人得参加一场感恩的礼拜:有鼓励人积极乐观的歌曲和一场充满激情的布道。

基督教在中国

半个多世纪以来,基督教在中国是受压抑的、被边缘化的、有时甚至是非法的。但如今基督教席卷中国,信众的人数已经超出教堂的容量。有人估计中国如今大约有7000万基督徒,和共产党员的数量差不多。基督教之所以兴旺,一些中国基督徒表示,他们的信仰对执政者而言其实是一种福音,因为它有助于巩固作为持续执政核心的经济基础。与此同时,基督教让民众在政治上更为自信,鼓舞着他们追求更多的自由。 [详细]

精神文化的改变

基督教关于个人价值的观念是在长期的争取民主、人权的努力中找到表达方式的,促进教徒自我意识觉醒。而且,现今时代下,欧美文化和价值观(更确切地说,基督主义的文化)正主导着世界,首尔教授Myoung-kyu Park说,在很多韩国人心中,基督教从本质上来说和西方的富庶紧密相连。“与佛教和儒教等传统宗教思维方式不同,基督教可以给予韩国民众更为积极的动力。”

人数巨大的教徒成不可分割的力量

宗教能够凝聚人们的力量,相同的宗教信仰以及在共同的宗教信仰基础上产生的强烈认同意识,能够使同一教派形成一个统一的、不可分割的整体。据估算,中国基督徒人口将以每天1万新人的速度增长,按照现在发展速度,预计到2050年将达到2亿以上,成为第二基督教大国,不到半个世纪就可望成为全国第一信仰,其历史冲击实在难以估测。

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